شفقنا- دوره تربیت مدرس بین الملل مؤسسه آوای توحید با حضور جمعی از طلاب غیر ایرانی جامعه المصطفی آغاز شد.
به گزارش شفقنا، حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا برته در این مراسم که در مجتمع زمزم برگزار شد، اظهار کرد: شناخت علوم عقلی و جایگاه آن در عرصه بین الملل و رویکردهایی که در این مساله وجود دارد دارای اهمیت است، همچنین باید نسبت به رسالتی که داریم آگاه باشیم.
او در خصوص نقش اسلام در دنیای معاصر تصریح کرد: از نظر عقلی، جهان بدون اسلام فاقد معنا و هویت است، در این نگرش، بسیاری از تفاسیر دنیا یا به پایان رسیده و یا پایان آن پیش بینی شده است.
مدیر اطلاع رسانی و رسانه حوزه علمیه بیان کرد: در دوره ای تنها جریان کمونیستی در جهان بود و خوانش و قرائت ساکت و خمودی از اسلام داده بودند و حتی در سده های پیشین، عده ای الگوی غربی شدن را ارائه کردند و تجدد و نوگرایی افراطی وجود داشت.
او تصریح کرد: عده ای نیز می گفتند باید به دوره رسول النبی برگردیم و تجدد را کنار بگذاریم اما با قرائت امام خمینی یک فهم جدید ولایتی و حاکمیتی از اسلام ارائه شد و این فهم نه ارجاع به غرب و نه به شرق بود و نه دلداده غرب و شرق معنا می داد و نه از غرب یا از شرق متنفر بود.
برته خاطرنشان کرد: غرب را به لحاظ تکنیکی باید جدا کرد و در تکنولوژی و علم و فهم و مدیریت دنبال کرد اما در معرفت شناسی خودمان از روش علوم انسانی استفاده می کنیم.
او گفت: این تغییر روبکرد موجب شد اسلام انقلابی و پویا و رو به رشد که حسنه در دنیا و آخرت را می خواست به دنیا معرفی شود، امروز مجالی نیست مولفه های قدرت در این اسلام جدید که مبتنی بر عقلانیت و تعالی و رشد بر این المان ها استوار شد و دنیای جدیدی را رقم زد معرفی کنیم.
جانشین هفته نامه افق حوزه افزود: در دنیایی که احساس غرور وجود دارد اینکه چشم را ببندیم و دنیا را بدون اسلام ببینید قابل تصور نیست، ما هویتی داریم که از دل اسلام به دنیا تزریق شده است و به دلیل درک وسیع، قابل اعتماد است.
او تصریح کرد: قرن چهار و پنج قبل از میلاد مسیح در دوره ای از تاریخ یک سری وکلای حرفه ای و خطیب زبردست در دادگاهها با مغالطه استدلال می کردند و با بیانی شیوا حقیقت را وارونه جلوه می‌دادند و به انکار واقعیت می پرداختند.
برته بیان کرد: امروز نیز با انکار کنندگان زیادی مواجه هستیم که حقیقت جهان و خدا را پنهان می کنند در حالی که در تشیع و اسلام، امام علی(ع) عقل مجسم در ارتباط با دیگر ادیان و با دشمن و همسایه می شد.
او اظهار داشت: امام علی(ع)، تجلی عقل در دنیای معاصر است این ها خود، کتاب هستند و باید از زندگی پربارشان فیش برداری کنیم، میراث عقلی خود را خوب بخوانیم دنیای معاصر به این عرصه نیاز دارد و نیاز بزرگتر، الگوهای خردمندانه است که جامعه را مدیریت اجتماعی و تبلیغ فرهنگی می کنند.
مدیر اطلاع رسانی و رسانه حوزه علمیه بیان کرد: مدرنیسم با ادعای ابتنای بر خرد خودبنیاد بشر، دیگر معارف بشری و منابع شناخت را کنار زد ولی عملا بشر معاصر را در باتلاق جدیدی گرفتار کرد.
