شفقنا- دکتر مهدی مزرعه شاهی، دستیار طب اورژانس در یادداشتی که برای شفقنا ارسال کرده آورده است:
قدر، “قدر” است،
اگر قدر بدانيم!
آیه 1 سوره القدر***
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ***
ما آن [= قرآن] را در شب قدر نازل کردیم!***
Surely We revealed it on the grand night.***
Inna anzalnahu fee
ما آن(ذكر، كتاب،قرآن) را در شب قدر نازل كرديم!
آیه 2 سوره القدر***
وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ***
و تو چه میدانی شب قدر چیست؟!***
And what will make you comprehend what the grand night***
Wama adraka ma laylatu alqadri
و (اي رسول) تو چه درك ميكني (اهميت و عظمت) شب قدر را؟!
آیه 3 سوره القدر***
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ***
شب قدر بهتر از هزار ماه است!***
The grand night is better than a thousand months.***
Laylatu alqadri khayrun min alfi shahrin
“شب قدر” ، (در شرافت و منزلت و اهميت) از هزار ماه (شريفتر، برتر و ) بهتر است!
آیه 4 سوره القدر***
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ***
فرشتگان و «روح» در آن شب به اذن پروردگارشان برای (تقدیر) هر کاری نازل میشوند.***
The angels and Jibreel descend in it by the permission of their Lord for every affair,***
Tanazzalu almalaikatu waalrroohu feeha biithni rabbihim min kulli amrin
در آن(ظرف لا زماني و لا مكاني ) ملائكه(فرشتگان خاص الهي) و روح (روح الأمين ملكه مقرب عرش) تَنزُّل (فرود آمدن در مراتب كمالي و تكويني و…) مي يابند به إذن (فرمان و دستور ) پروردگارشان از هر امري
آیه 5 سوره القدر***
سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ***
شبی است سرشار از سلامت (و برکت و رحمت) تا طلوع سپیده!***
Peace! it is till the break of the morning.***
Salamun hiya hatta matlaAAi alfajri
“سَلاٰمٌ” (رحمت، سلامت ، تهنيت…) است در آن ، تا مَطْلعِ(زمان و مكان …طلوع ) فجر(صبحگاه،صبح صادق…)
قدر
قاف و دال و راء
به فتح قاف، و سكون دال و راء
به معناي اندازه و مقدار است
قدر
یک بی انتهایی مطلق است
قدر
خیر کثیر که نه «کوثر» است!
قدر
نورانیترین شب! عمر هر انسان جستجوگر انسانیت است.
قدر
«قله» «درک» «رب الارباب» است!
قدر
مرکزیت آن هدفی١ است که خلقت انسانِ اشرف مخلوقات ،
آن را نشانه گرفته !
(كه ” وما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون “اي “ليعرفون”)
قدر
نقطه اوج کمالات و مکنونات الهی انسان است.
قدر
پرواز روح در هفت آسمان بی انتهای حیرت و معرفت ربانی است
چنانكه به حبيبيش فرمود:
“قل رب زدني علماً)
و مقصد آن “نا كجا آباد” ” جَوِّ تحيّر” و سرگرداني معرفت ربوبي است!
چنانكه محمد بنده و رسولش عرضه داشت
“رب زدني علماً”
و در نهايت ؛ “رب زدني تحيراً”
قدر
مرتفع ترين نقطه “سِيْرِ” صعود “عبد” تا “رَبّ” بسوي اوج بي انتهاست
“همان نقطه ي شروع از “اسريٰ بعبده ليلا من المسجدالحرام ” تا دورترين عبادتگاه خاكي قدس
و “منتهاي كمال اوج “آن پرواز،
“نزديكترين كمان قوس “دَنيٰ فَتَدَلّيٰ “است
قدر
مكان نيست !
موقفي است فراتر از مكان براي عاليترين دادستاني “عبد”در برابر “نفس اماره ” و “شياطين بزرگ و كوچك دروني و بيروني ”
در إقرار
به ” عجز و بيچارگي ”
در بارگاه رحمت و مغفرت “مليك مقتدر الرحمن “!
كه ذلّ اعتراف به جهالت و ضلالت نفس در “ان النفس لأَمَّارَة بالسوء الا ما رحم ربي”
او را با نداي “فادخلي في عبادي”
تا جايگاه صدق ، نزد پادشاه قدرتمند مهربان بالا ميبرد و بر صدر مي نشاند
“في مقعد صدق عند مليكٍ مقتدر الرحمن”
قدر
“امن “ترين “نقطه تسليم ” انسان گريزان از خويشتن خويش ،
در آغوش پر مهر و محبت ربوبي “رب السموات و الأرض و ما بينهما الرحمن”
است و جاي هيچ خطاب و عتابي را جز باْذن الله باقي نگذاشته
كه
“لا يملكون منه خطاباً يوم يقوم الروح والملئكة صفا لا يتكلمون الا من إذن له الرحمن)
قدر
لحظه و زمان نيست!
حقيقتي است فراتر از زمان که تمام عمر کاینات بدون درك شرافت و عظمت آن پشیزی نخواهد ارزید.
قدر
لعلي است!
كه
ارزشمندترین گنج های نُه فلک را در نوردیده
و عيار طلاي ناب در برابرش به خزف ميماند
و فرياد وانفساي حسرت و ملامت “يا ليتني كنت ترابا” را به عرش مي رساند!
قدر
“قدر مطلق “جمع اختیاری
(و نه جبری!)
مخلوق و خالق در بستر گفتگویی عاشقانه و عارفانه است
قدر
در شرافتش همین بس که “ظرف نزول قرآن” ،
کلام معجزه آسای خلاق علیم است
قدر
شاید
شرافت ، لياقت و معرفت و قبول «امانت»ی است که
آسمانها و زمین و کوهها از قبولش ابا کردند و در برابرش خود را خوار و ناچیز شمردند
كه
“فأبين ان يحملنها و اشفقن منها و حملها الإنسان”
قدر
همه اش “سلام ”
است و چه مفهومي از اين جامعتر، عميقتر ، زيباتر و آرامش بخش تر؟!
چه اينكه “سلام “نام خداست
“سلام المؤمن”
قدر
پايينترين مرتبه اش
مساعد بودن زمينه حصول سلامتي همه جانبه در همه ابعاد جسمي رواني اجتماعي و معنوي است تا سال بعدي كه توفيق درك قدر را در مراتب بالاتر پيدا كنيم
و اين امر مقدور نيست الا با حصول معرفت به نعمتها و شكر گزاري حقيقي از “ذات پاك او”جلَّ و علا
كه “انّهُ وليّ النِّعَم”
در يك كلام و بعنوان يك راهبرد
دانستن “قدر سلامتي” مقدمه “سلامت قدر” و “سلامت قدرداني” هاي ما خواهد بود
و هر “قدر”ي
“قدر” ماست!
اگر
قدر” بدانیم!
و در آنصورت ” قدر ” واقعي مان
مبدل
به “قدر حقيقي” خواهد شد.
كه ذالك تقدير العزيز العليم
ان شاءالله
حقير سراپاتقصير
ملتمس دعاي خير
براي والد ابوالشهيد حاج رمضانعلي مزرعه شاهي و اخوي شهيدم معلم شهيد رضا مزرعه شاهي
بيست و پنجم ارديبهشت ماه يكهزار و سيصد و نود و نه ه ش
مصادف با بيستم رمضان المبارك ١٤٤١
