امروز : جمعه 10فروردینماه 1403 | ساعت : 02 : 13

آخرین اخبار

شمار مسافران خراسان رضوی به هشت میلیون نفر رسید

شفقنا- جانشین رییس ستاد اجرایی خدمات سفر خراسان رضوی...

5 نفر براثر واژگونی خودرو در مسیر سبزوار – خوشاب خراسان رضوی مصدوم شدند

شفقنا- مسوول روابط عمومی مرکز اورژانس دانشگاه علوم پزشکی...

آناتولی: بزرگترین محموله هروئین در مرز ترکیه و عراق کشف و ضبط شد+ تصاویر

شفقنا- وزارت بازرگانی ترکیه از موفقیت اداره گمرک این...

دادستان استان: درگیری مسلحانه بر سر مسائل شخصی در یاسوج 2 کشته بر جای...

شفقنا- دادستان عمومی و انقلاب مرکز کهگیلویه وبویراحمد با...

دیدار امیرعبداللهیان با رئیس جمهور ترکمنستان

شفقنا- وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی ایران که به...

انستیتوت مطالعات استراتژیک استرالیا: طالبان در خصوص مبارزه با داعش و القاعده در افغانستان...

شفقناافغانستان- انستیتوت مطالعات استراتژیک آسترالیا می‌گوید که ادعای طالبان...

معاون استاندار خبر داد: ورود حدود 8 میلیون مسافر نوروزی به مشهد

شفقنا- جانشین رئیس ستاد اجرایی خدمات سفر خراسان رضوی...

نشست هیئت‌های ایران و ترکمنستان

شفقنا- نشست هیأت‌های ایران و ترکمنستان به ریاست وزرای...

برپایی مراسم احیای شب های قدر در بیت مرحوم آیت الله صانعی

شفقنا- مراسم سوگواری شهادت حضرت علی(ع) و احیای شب...

مراسم عزاداری شهادت حضرت علی(ع) در دفتر حضرت آیت الله وحید خراسانی برگزار می...

شفقنا- مراسم عزاداری شهادت امیرالمؤمنین علی علیه السلام در دفتر...

گزارش تصویری: مراسم بزرگداشت مرحومه زهرا شجاعی  

شفقنا- مراسم بزرگداشت و سومین روز درگذشت مرحومه سیده...

مبلغی: حوزه های علمیه باید به صورت عمیق تر به مساله تقریب ورود کنند

شفقنا- عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه حوزه های علمیه باید به صورت عمیق تر به مساله تقریب ورود پیدا کنند، گفت: حوزه علمیه به سمت نظریه پردزای بر پایه قرآن و سنت مشترک شیعه و سنی، برای مواجهه با مسائل اجتماعی و سیاسی و اقتصادی، بروند.

به گزارش شفقنا، حجت الاسلام والمسلمین احمد مبلغی در نشست علمی بازشناسی دیدگاه‌ها، اقدامات و دستاوردهای تقریبی رهبر انقلاب خاطرنشان کرد: متاسفانه تقریب علمی در نگاه رهبر انقلاب کمتر فعال شده است، بر همین اساس، پیشنهاد می شود، حوزه علمیه بر اساس اندیشه های رهبر انقلاب نسبت به تقریب علمی، به سمت نظریه پردازی بر پایه قران و سنت مشترک شیعه و سنی، برای مواجهه جهان اسلام با مسائل مهم اجتماعی، سیاسی و اقتصادی و …. به پیش بروند.

او اظهار داشت: برای فعال سازی تقریب علمی مد نظر رهبر انقلاب، نباید تنها به برگزاری کنفرانس وحدت اکتفا کنیم، ايشان تقریب علمی  را به صورت صریح، سلیس و جامع بر عنصر کارامد سازی شیوه مقارنه با هدف نزديك سازی خروجى هاى علمى (و نه غلبه یکی بر دیگری) تعریف نموده است.

رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با بیان خاطراتی از حضور خود در کنفرانس های الازهر مصر و مجمع فقه جده گفت: تجربه ای که در کنفرانس های مختلف در کشورهای اسلامی دارم این را به وضوح یافته و لمس کرده ام که متفکران و علمای اسلامی تشنه و شیفته نظریه پردازی بر پایه قرآن برای پاسخگویی به نیازهای کنونی جهان اسلام به ویژه نسل جوان هستند و حوزه های علمیه شیعه و سنی باید با جدیت در این عرصه ورود کنند.

او با بیان اینکه اندیشه های رهبر انقلاب در ارتباط با تقریب از یک انسجام فکری بالایی برخوردار است، گفت:  از آنجا که ایشان بر اساس اندیشه و انسجام فکری نگاه های خود را به تقریب عرضه و ارائه می دهد،  لازم است به سمت تحلیل عمیق این اندیشه ها برویم.

مبلغی گفت: نگاه رهبر انقلاب به وحدت یک نگاه توصیه ای نیست بلکه فقهی است، و روشن است که وقتی نگاه فقهی (نگاه وجوب و حرمتی) به یک مقوله افکنده می شود  معنایش آن است که موضوع از دیدگاه فقیه از یک عمق و اصالت بالایی برخوردار شده است و  نمی توان آن را در حاشیه و یا اولویت های دوم و سوم قرار داد.

او ادامه داد: اگر نگاه وجوب و حرمت به یک امر مهم اجتماعی مانند تقریب افکنده شود به ویژه که فقیه به نتایج اجتماعی کلان آن نظر بیفکند، به این معنا است که عمیق ترین نگاه از آن فقیه با آن موضوع شکل گرفته است و باید گفت نگاه رهبری به وحدت از این مقوله است .

عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: وجوبی که رهبر انقلاب برای وحدت و حرمتی را که برای تفرقه قائل است ، وجوب دوگانه ای فردی و اجتماعی است، ایشان می فرمایند« قران اکتفا نمی کند به اینکه، ما را به اعتصام به حبل الله امر کند، بلکه به ما می گوید اتصال به حبل الله را در هیات اجتماع و به صورت جمعی انجام دهید. این اجتماع و اجتهاد یک واجب دیگر است»

او نتیجه گرفت که: نگاه فقهی ایشان به موضوع معطوف به دو وجوب است یکی وجوب فردی و دیگر اجتماعی، از نگاه ایشان: باید ترتیبی اتخاذ شود که همه با هم وحدت را ایجاد کنیم، بنابراین باید برنامه ریزی مجمع تقریب، حوزه و دانشگاه به این سمت برود که چگونه می توانیم مسیری را  برویم که این دو وجوب را محقق و برای آن برنامه ریزی کنیم.

مبلغی ادامه داد: از سخنان رهبر انقلاب یک نگاه و محور دیگر تحت عنوان مکانیزم وحدت گرایی به دست می آید، بهره گیری از ابزار وحدت در نگاه رهبری، به این صورت است که ما از وحدت برای تحقق وحدت استفاده کنیم،  یعنی شیعه یا سنی هر کدام اگر به تنهایی بخواهند وحدت ایجاد کنند تاثیر و انعکاس زیادی ندارد، بلکه باید هر دو در کنار هم این وحدت را محقق نمایند.

او ادامه داد: زمانی که مصری ها  دارالتقریب را تشکیل دادند، به دلیل اینکه شیعه و سنی با هم آن را مدیریت می کردند بسیار نتیجه بخش شد و اگر در آن مقطع تاریخی، دارالتقریب نبود، مسیر جامعه اسلامی چه بسا به سمت بازگشت ناپذیر دیگری به پیش می رفت.

استاد حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه ما نباید از مصری ها جا بمانیم، گفت: امروز مجمع تقریب مذاهب اسلامی باید در درون و در بالاترین نهاد مدیریتی خود، شیعه و سنی را در کنار هم جمع کند تا وحدت را با هم دنبال کنند تا واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا معنا پیدا کند، جانب واحد ممکن است موثر نباشد و وجوب در هیات جمع در آیه را محقق نخواهد کرد.

او ادامه داد: امروز، روزی است که باید با هم تقریب را مدیریت کنیم و جلو ببریم، در غیر این صورت شکاف ها و خلاء های ایجاد می شود.

مبلغی اظهار داشت: رهبر انقلاب با فکر منسجم و واحد چند حوزه را برای وحدت در نظر می گیرد و متناسب با هر حوزه یک نگاه و دیدگاه خاص دارد، به عنوان نمونه در حوزه اجتماعی، نگاه ایشان به نفی تنازع اجتماعی است.

او با اشاره به این که رهبر انقلاب در حوزه اخلاق اجتماعی معتقد به حرمت توهین به مقدسات اهل سنت هستند، گفت: توهین اتباع یک مذهب به مقدسات اتباع مذهب دیگر دو وجه سلبی و منفی دارد یکی اینکه شما از این طریق اختلاف ایجاد می کنید و دیگر اینکه از رهبر در این اهانت به کبرای کلی  تقدس آسیب می زنید.

رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس ادامه داد: روشن است که مقدسات هر یک از شیعه و سنی در ذیل این کبرای کلی تقدس جای  می‌گیرند و تعریف می‌شوند، بنابراین اهانت هر مذهب به مقدسات مذهب دیگر تخریب مقدسات است و به جنگ مقدسات می‌انجامد و دود جنگ مقدسات به چشم همه خواهد رفت.

مبلغی ادامه داد: رهبر انقلاب به حرمت توهین به مقدسات، بدون هر گونه قید و پیرایه ای به صورت صریح تاکید دارند.

او با اشاره به تقریب سیاسی در اندیشه رهبر انقلاب گفت: از نظر سیاسی، مجمع تقریب مذاهب اسلامی نباید به یک نهاد در کنار وحاشیه ای بدل شود، چتر مجمع تقریب باید بر سر همه نهادهای فعال بین المللی و حوزه اجتماعی گسترده شود، تقریب یک حرکت فراگیر، شامل و جامع و حتی مسلط و مسیطر بر حوزه های فعالیت سیاسی بین المللی است.

عضو مجلس خبرگان رهبری یادآور شد: تقریب باید حرف، اندیشه و تخصص خود را به فضاهای اجتماعی القاء کند.

او گفت: ما از رهبر انقلاب و نگاه منسجم ایشان باید اندیشه ها، اصول، راهبردها و نگاه ها را انتزاع و ارائه دهیم.

مبلغی با اشاره به اینکه اندیشه سیاسی رهبر انقلاب به معنای توحید( یکی کردن) نظام های سیاسی، توحید جغرافیای سیاسی و توحید مذاهب در کشورها نیست، گفت: ایشان به دنبال توحید مواضع سیاسی در قبال دشمنان امت است و نه بیشتر.

او ادامه داد: ایشان در بحث مذهب که از سیاست هم مهمتر است به توحید مذهب قائل نیستند، سیاست هر نظام سیاسی برگرفته از مذهب آن است، نظام سیاسی به معنای ساختاری است که ما با همه ابعاد می پذیریم پس توحید نظام های سیاسی در نگاه رهبری منتفی است البته ایشان تبدیل شدن امت به قطب واحد را مطرح کرده‌اند.

رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس گفت: توحید سیاسی در نگاه ایشان یعنی مبارزه با ظلم صهیونیسم در قبال دشمنان امت.

او تقریب علمی را از دیگر نگاه های رهبر انقلاب دانست و گفت: تقریب علمی در نگاه رهبری از مطالب کمتر فعال شده در تقریب است، تقریب علمی این نیست که ما صرفا کنفرانس وحدت برقرارکنیم این کافی نیست، تقریب علمی به صورت صریح و سلیس در سخنان رهبری ابعاد گسترده تر و فراتر به خود گرفته است.

حوزه علمیه به سمت نظریه پردزای بر پایه قرآن و سنت مشترک شیعه و سنی حرکت کند

مبلغی با اشاره به اصول تقریب علمی در اندیشه های رهبر انقلاب، به اصل تطبیق و مقارنه پرداخت و گفت: مقارنه این نیست که شیعه و سنی دنبال غلبه یابی بر یکدیگر باشند، تقریب علمی در کلام رهبری این است که فتواها و دیدگاه ها را به هم نزدیک کنیم.

او ادامه داد: حوزه علمیه به سمت نظریه پردزای بر پایه قرآن و سنت مشترک شیعه و سنی، برای مواجهه با مسائل اجتماعی و سیاسی و اقتصادی، بروند.

استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: حوزه های علمیه باید به صورت عمیق تر به مساله تقریب ورود پیدا کنند، باید چهره زیبای تقریب، را  به رخ همه بکشانیم، در تقریب باید صادق بود و این صداقت را جمهوری اسلامی ایجاد کرده و باید کامل تر و برجسته تر شود، اگر همه با هم و با صداقت به سمت تقریب برویم، درون وجدان ها ورود پیدا می کند، چیزی که با وجدان حرف بزند هیچ کس نمی تواند جلوی آن را بگیرد.

اخبار مرتبط

پاسخ دیدگاه

لطفا نظر خود را وارد کنید
نام خود را بنویسید