امروز : پنج‌شنبه 30فروردینماه 1403 | ساعت : 07 : 33

آخرین اخبار

وزیر اسرائیلی: «اعدام، راهکار صحیحی برای حل مشکل شلوغی زندان‌هاست»

شفقنا-«ایتامار بن گویر»، وزیر امنیت داخلی رژیم صهیونیستی تصریح...

وزیر امور خارجه ایران عازم نیویورک شد

شفقنا- حسین امیرعبداللهیان وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی ایران...

پاکستان روند اخراج اجباری پناهجویان افغان را آغاز کرد

شفقنا افغانستان - مهلت پاکستان برای خروج داوطلبانه مهاجران...

۷۰ نفر بر اثر جاری شدن سیل در افغانستان جان باختند

شفقناافغانستان- وزارت دولت در امور رسیدگی به حوادث طالبان...

انفجار ناشی از نشتی گاز در دزفول

شفقنا_ رئیس سازمان آتش نشانی شهرداری دزفول گفت: انفجار...

برترین کاراته‌کاهای ایران مشخص شدند

شفقنا_ نفرات برتر مسابقات کاراته قهرمانی کشور (انتخابی تیم...

پرداخت حقوق فروردین ماه بازنشستگان کشوری براساس افزایش مصوب هیات دولت

شفقنا_معاون توسعه مدیریت و منابع صندوق بازنشستگی کشوری گفت:...

ویدیو/ شهردار تهران: واردات واگن های مترو امسال انجام می‌شود

شفقنا- علیرضا زاکانی، شهردار تهران درباره زمان واردات واگن...

ویدیو/ سخنگوی دولت: مالیات «کالاهای اساسی و دارو» کاهش یافت

شفقنا- علی بهادری جهرمی، سخنگوی دولت گفت: دولت برای...

آیت الله اراکی: تورم ناشی از اعتباری بودن پول است

شفقنا- عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: تورم...

قیمت جدید پژو پارس اعلام شد

شفقنا_ ایران خودرو در سال جاری اولین مجوز افزایش...

لغو اعزام تیم ملی جودو کشور به امارات

شفقنا_ اعزام تیم ملی جودو کشور به مسابقات قهرمانی...

آیت الله فیاضی: تمسک به قرآن بدون ثقلین بی مفهوم است

شفقنا-رئیس هیئت مدیره مجمع عالی حکمت اسلامی گفت: قرآن و ثقلین امکان جدا شدن از هم ندارند و اگر کسی می خواهد قرآن را داشته باشد، باید مبین قرآن را نیز داشته باشد.

به گزارش خبرنگار شفقنا در قم، آیت الله غلامرضا فیاضی شامگاه چهارشنبه در جلسه هجدهمین گردهمایی اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی که در دارالقرآن علامه طباطبایی برگزار شد، اظهار داشت: ادبیات برای فهم ظاهر قرآن بوده و این در حالی است که قرآن علاوه بر این ظاهر، لایه هایی دارد که در روایات از آن به بطن تعبیر شده است.

رئیس هیئت مدیره مجمع عالی حکمت اسلامی گفت: روش استنتاجی که ما در منطق خوانده ایم، قابل استفاده است برای اینکه آیه ها را کنار هم گذاشته و از آن مطلب جدیدی استخراج کنیم.

او ادامه داد: هزارها راه استنباط و استفاده از زمینه های آیه های قرآن برای رسیدن به مطلب جدید وجود دارد و ترکیب مطالب قرآن برای استنتاج مطالب جدید به صورت تصاعدی می تواند افزایش پیدا کند.

فیاضی با بیان اینکه قرآن علم بی نهایت بوده و پایانی ندارد، اضافه کرد: کسی که از این سرمایه عظیم استفاده می کند، مرتب بر علم او افزوده می شود.در قرآن همه چیز بیان شده و معقول نیست کسی ادعا کند که آیه ای در قرآن نیازمند چیزی بیرون قرآن است.

رئیس هیئت مدیره مجمع عالی حکمت اسلامی خاطرنشان کرد: قرآن و ثقلین امکان جدا شدن از هم ندارند و اگر کسی می خواهد قرآن را داشته باشد، باید مبین قرآن را نیز داشته باشد.

او عنوان کرد: علامه طباطبایی در مقدمه تفسیر بیان می کنند که پیامبر اکرم(ص) در تفسیر قرآن به منبعی جز قرآن تمسک نکرده اند.

فیاضی خاطرنشان کرد: اگر کسی فقط ظاهر قرآن را بفهمد، در همان حد می تواند قرآن را درک کند، اما اگر کسی به لایه های باطن دست پیدا کرد، می تواند از آن لایه برای تفسیر استفاده کند.

اخبار مرتبط

پاسخ دیدگاه

لطفا نظر خود را وارد کنید
نام خود را بنویسید