شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)- رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآنی گفت:وقف،تنها صدقه و بخشش مال نیست بلکه سرمایه ای است که انسان از آن برای کمک به بشریت استفاده می کند.
به گزارش خبرنگار شفقنا در قم؛ حجت الاسلام و المسلمین عابدی در همایش یاوران وقف و افتتاحیه پروژه های عمرانی که با حضور بیوت مراجع عظام تقلید و مسئولین استانی تشکیل شده بود با اشاره به اینکه بسیاری از وقف ها وقف مالی نیست و ما وقف های غیرمالی نیز داریم بیان کرد:شاید کمتر نام ابن فارض را شنیده باشید،او در قرن هفتم هجری زندگی می کرد و از او اثری به جا مانده است که زیباترین شعر درباره حب خداست، این شعر تقریبا هزار بیت است و در شاهکار های ادبی جهان هنوز به مثال آن نیامده است؛ابن فارض می گوید من زندگی و ادب خودرا وقف سرمطهر سیدالشهدا(ع) می کنم با اینکه ظاهرا شیعه هم نیست،این نوعی وقف ادبی است.
او ادامه داد: هنگامی که در جنگ تبوک پیامبر فرمان جنگ را صادر کردند عده ای بدلیل نداشتن کفش نزد پیامبر آمدند و پیامبر نیز فرمودند “هم اکنون چیزی ندارم تا برای شما کفشی تهیه کنم بنابراین کسانی که نمی توانند به جنگ آیند یک رزمنده را حمایت مالی کنند” و در این میان نیز فردی وجود داشت که هیچگونه مالی برای حمایت از رزمندگان نداشت و بسیار گریه کرد و از اینکه ثواب شرکت در جنک را از دست داده بود ناراحت بود تا اینکه در نماز شب این فکر را کرد که سرمایه ای بالاتر از آبروی خود ندارد و این آبرویش را وقف می کند،او از خداوند متعال خواست تا کسانی که به او دینی دارد و مدیون او هستند در صورتی بخشیده شوند که به جنگ بروند و این وقف او را خداوند از صدقه دهندگانی قرار داد که صدقه شان قبول شده است.
این استاد حوزه علمیه ابراز داشت: در قرن ما نیز این افراد وجود دارند و در جامعه ی ما زندگی می کنند،آیت الله سیستانی کتابی حدودا 800صفحه ای درباره تعارض نوشته اند و هنگامی که از ایشان اجازه می گیرند برای چاپ در ایران، ایشان می فرمایند”نوشته من برای امام زمان و وقف ایشان است و هرکسی که دوست دارد می تواند آن را حتی با نام خود چاپ کند”.
او ادامه داد:از این نوع وقف که وقف علم،کتاب و اندیشه است بسیار است و به نوعی سیره مستمر همه یزرگان به شمار می رود،وقف های بسیاری در تاریخ اسلام شکل گرفته است و اینها تاریخی است که از ائمه اطهار برای ما به جا مانده است و امروز علما ادامه دهندگان این راه هستند.