امروز : جمعه 10فروردینماه 1403 | ساعت : 03 : 56

آخرین اخبار

ثبت پایین‌ترین نرخ رشد جمعیت در مصر طی نیم قرن اخیر

شفقنا- وزارت برنامه ریزی مصر از ثبت پایین ترین...

شمار مسافران خراسان رضوی به هشت میلیون نفر رسید

شفقنا- جانشین رییس ستاد اجرایی خدمات سفر خراسان رضوی...

5 نفر براثر واژگونی خودرو در مسیر سبزوار – خوشاب خراسان رضوی مصدوم شدند

شفقنا- مسوول روابط عمومی مرکز اورژانس دانشگاه علوم پزشکی...

آناتولی: بزرگترین محموله هروئین در مرز ترکیه و عراق کشف و ضبط شد+ تصاویر

شفقنا- وزارت بازرگانی ترکیه از موفقیت اداره گمرک این...

دادستان استان: درگیری مسلحانه بر سر مسائل شخصی در یاسوج 2 کشته بر جای...

شفقنا- دادستان عمومی و انقلاب مرکز کهگیلویه وبویراحمد با...

دیدار امیرعبداللهیان با رئیس جمهور ترکمنستان

شفقنا- وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی ایران که به...

انستیتوت مطالعات استراتژیک استرالیا: طالبان در خصوص مبارزه با داعش و القاعده در افغانستان...

شفقناافغانستان- انستیتوت مطالعات استراتژیک آسترالیا می‌گوید که ادعای طالبان...

معاون استاندار خبر داد: ورود حدود 8 میلیون مسافر نوروزی به مشهد

شفقنا- جانشین رئیس ستاد اجرایی خدمات سفر خراسان رضوی...

نشست هیئت‌های ایران و ترکمنستان

شفقنا- نشست هیأت‌های ایران و ترکمنستان به ریاست وزرای...

برپایی مراسم احیای شب های قدر در بیت مرحوم آیت الله صانعی

شفقنا- مراسم سوگواری شهادت حضرت علی(ع) و احیای شب...

مراسم عزاداری شهادت حضرت علی(ع) در دفتر حضرت آیت الله وحید خراسانی برگزار می...

شفقنا- مراسم عزاداری شهادت امیرالمؤمنین علی علیه السلام در دفتر...

گزارش تصویری: مراسم بزرگداشت مرحومه زهرا شجاعی  

شفقنا- مراسم بزرگداشت و سومین روز درگذشت مرحومه سیده...

رساله حقوق 8/ حقّ پاها این است که آنها را وسيله رفتن به راهى نسازی كه رهروان خود را خفيف و خوار مى سازد

شفقنا- امام سجاد(ع) در رساله حقوق خود در مقام بیان ششمین حقّ می فرماید: «وَ أَمَّا حَقُّ رِجْلَيْكَ فَأَنْ لاَ تَمْشِيَ بِهِمَا اِلَى مَا لاَ يَحِلُّ لَكَ وَ لَا تَجْعَلَهُمَا مَطِيَّتَكَ فِي الطَّرِيقِ الْمُسْتَخِفَّةِ بِأَهْلِهَا فِيهَا فَاِنَّهَا حَامِلَتُكَ وَ سَالِكَة بِكَ مَسْلَكَ الدِّينِ وَ السَّبْقِ لَكَ وَ لا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللَّهِ».

«حق پاهاى تو آن است كه با آنها جز به سوى آنچه بر تو رواست، گام برندارى، و آنها را وسيله رفتن به راهى نسازى، كه رهروان خود را خفيف و خوار مى سازد، زيرا اين پاها، مركب سوارى تو هستند و تو را به راه دين مى كشند و همواره پيشتازى از آن توست و جز با كمك خدا نيرويى نيست».

به گزارش شفقنا، حضرت آیت الله العظمی سبحانی در اثر جدید خود-شرح رساله حقوق سیدالساجدین(ع)- به شرح ششمین حقّ پرداخته و مرقوم داشتند:«امام سجاد(عليه السلام) از ميان ابزارهاى شناخت، به محدوديت چشم و گوش پرداخت، اما از ابزارى مانند لامسه وذائقه و شامّه، سخن نگفت، ولى حكم آنان نيز از حكم دو ابزار پيشين روشن مى شود، بايد از اين سه ابزار، در مورد حلال بهره بگيرد، مثلاً عطر را ببويد نه شراب را; غذاى حلال را بچشد نه غذاى حرام را، و به آن چه بر او حلال نيست، دست نزند.

سيد ساجدين(عليه السلام) در حق ششم از حق عضوى نام مى برد كه در حقيقت، مركب و وسيله رفت و آمد انسان است. شكى نيست كه هر وسيله اى كه انسان را به مقصد مى رساند، بايد لجام و افسارى داشته باشد، در غير اين صورت، چه بسا او را به درّه اى ژرف بيندازد يا صدمه و آسيبى بر او برساند. پاهاى انسان نيز همين گونه است و بايد آنها را كنترل كند. امام راه كنترل آن را با دو راه بيان مى كند.

  1. آن را در راهى كه سبب خفت و خوارى انسان مى شود، به كار نبرد.
  2. بلكه او را به راهى ببرد كه منتهى به دين و اطاعت خدا گردد.

در مورد اوّل مى فرمايد:

«ولا تَجعلهُما مطيّتك فى الطريق المستخفّة بأهلها فيها».

«آن را مركب خود قرار مده كه تو را به راهى ببرد كه رهروانش سرانجام خوار و ذليل مى شوند».

و در مورد دوم مى فرمايد:

«وسالكة بك مسلك الدين» .

«تو را به راه دين مى برد و انتخاب يكى از آنها با تواست».

نظر سيد ساجدين(عليه السلام) در مورد پا، مركب آن است، ولى قرآن مجيد به شيوه ديگر پا توجه نموده، در ميان حالات انسان، به راه رفتن انسان توجه كرده و كيفيت راه رفتن را گاهى نشانه تكبر و برترى جويى مى داند و گاهى آن را نشانه تواضع بندگان خدا.

در مورد نخست مى فرمايد:

(وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً).([1])

«در روى زمين با حالت كبر و برترى جويى راه مرو، تو نمى توانى زمين را بشكافى و نمى توانى به بلنداى كوهها برسى».

و آيه ديگرى، كيفيت بهره گيرى از اين ابزار را بيان مى كند:

(وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا)([2]).

«بندگان خداى رحمان كسانى هستند كه در روى زمين با آرامش و تواضع راه مى روند».

تو گويى كيفيت راه رفتن نشانه روحيات انسان است.

از نظر قرآن، در روز رستاخيز، پاهاى انسان بر له و عليه انسان گواهى مى دهد، حالا اين گواهى دادن چگونه است، براى ما روشن نيست، چنان كه مى فرمايد:

(يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ).([3])

«روزى فرا مى رسد كه زبانها و دستها و پاهاى ايشان به زيان آنها گواهى مى دهد».

امروز بر اثر انگشت نگارى و نگارش سایر اعضا، مى توانند حقايقى را كشف كنند. بنابراين نبايد از گواهى اعضاء در روز رستاخيز تعجب كنيم.

اگر امام مى فرمايد: بشر بايد از اين ابزار حركت، بهره صحيح بگيرد، هدف بازدارى از سفر معصيت است، سفرى كه از نقطه اى به نقطه ديگر كه خشم الهى را به دنبال دارد. بر عكس راهى كه خشنودى خدا را دربردارد.

اميرمؤمنان، كوبيدن پاى سربازان را نشانه رزمجويى و شهادت طلبى آنان مى داند و به فرزندش محمد حنفيه مى گويد: «تِدْ فِي الاَْرْضِ قَدَمَكَ»([4]) گامهاى خود را محكم بر زمين بكوب، زيرا اين گونه حركت، نشانه تحريك ديگران براى جهاد است.

به كارگيرى پا در مسير رفع نيازها

اين عضو كه مركب انسان محسوب مى شود، گاهى سبب بخشودن گناهان، و موجب رفع درجه مى گردد، امام صادق(عليه السلام) مى فرمايد:

«ما مِنْ مؤمن يَمْشي لأخيهِ المؤمن في حَاجة إلاّ كتب الله عزّ وجلّ بكلِّ خطوة حسنة، وحُطّ عنه بها سيّئة ورُفع بها درجة».([5])

«هر بنده مؤمن گامى در برآوردن نياز برادر مؤمن بردارد، خداوند براى او در هر قدمى كه برمى دارد، حسنه مى نويسد و گناهى را از او برمى دارد و درجه اى بالا مى برد».

نتيجه اين كه اين ابزار حركت در انسان وسيله خير، و در عين حال گاهى وسيله شر مى شود، بايد زمام آن در دست مؤمن باشد، در راهى گام بردارد كه مورد رضاى الهى باشد.»

 

[1].  اسراء:37.

[2].  فرقان:63.

[3]. نور: 24.

[4].  نهج البلاغه، خطبه11.

[5].  اصول كافى، ج4، ص 197.

 

ادامه دارد…

اخبار مرتبط

پاسخ دیدگاه

لطفا نظر خود را وارد کنید
نام خود را بنویسید