شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)- حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی بر جلوگیری از تمرکز طلاب در قم تاکید کرد و گفت: باید برنامه ریزی کرد کسانی که منشا آثاری در حوزه هستند بمانند و کسانی که نمی توانند منشا آثاری باشند به مناطق مورد نیاز در کشور اعزام شده و حوزه آنها را مورد حمایت قرار دهد.
به گزارش خبرنگار شفقنا در قم این مرجع تقلید در چهاردهمین گردهمایی اساتید تفسیر قرآن و سی و ششمین سالگرد ارتحال علامه طباطبایی که در دارالقران مرحوم علامه طباطبایی برگزار شد ضمن تقدیر و تشکر از دست اندرکاران برگزاری مراسم بزرگداشت صاحب تفسیر المیزان اظهار داشت: یاد مرحوم علامه طباطبایی به جهت آثار گران قدری که میان ما به یادگار گذاشته است فراموش نخواهد شد، آثاری که کهنه نمی شود و همیشه خاطره او را در اذهان ما زنده می دارد.
او فرازمانی و فرامکانی بودن مفاهیم قرآن کریم را یکی از نشانه های جاودانگی و جهانی شمول بودن این کتاب آسمانی دانست و تصریح کرد: این مفاهیم نشان می دهد که قرآن به زمان و مکان خاصی مربوط نیست.
آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به آیه«اوفو بالعقود» بیان داشت: برای همه فعالیت های اقتصادی، سیاسی می توان به این آیه مراجعه کرد چون تمام مسائل مستحدثه اقتصادی اگر معقول باشد و تمام قراردادهای تجاری، سیاسی و خانوادگی راشامل می شود. این مفهوم گسترده به ما دستور و برنامه می دهد و موضوعی را بدون پاسخ نمی گذارد.
او با اشاره به آیه «و اعدوا لهم استطعتم بالقوه» گفت: تعبیر بالقوه دارای مفهوم گسترده ای است یعنی هرچه که نیرو نام دارد و می تواند ترهبون به عدوالله باشد در این جمله مستتر است.
این مرجع تقلید به دیگر تعبیرات جهان شمول قرآن کریم نیز اشاره کرد و گفت: در قرآن کریم معروف و منکر به قدری مفهوم گسترده دارد که همه چیز را در برمی گیرد.
او افزود: به عقیده من، یکی از نشانه های عظمت قرآن این است که مفاهیمی را انتخاب می کند که محدود به زمان و مکان نمی شود.
آیت الله مکارم شیرازی به آیه 39 سوره احزاب که مربوط به تبلیغ دین است اشاره کرد و بیان داشت: عمومیت در این آیه نیز موج می زد، از یک سو تعبیر « یبلغون» را داریم که می رساند ابلاغ، محدودیتی ندارد از طرفی دیگر جمله«رسالات الله» را داریم که باز دارای مفهوم گسترده ایست یعنی تمام آنچه که خداروند دستور داده، رسالات الهی است و محدود به امور خاصی نمی شود.
او ادامه داد: کلمه«یخشعونه» معنای عامی دارد و آن احساس مسئولیت برابر خداوند است به این معنا که اگر بحث معقولی بود و بی حساب و کتاب نبود در برابر احزاب، جریان ها و گروه های فاسد و مفسد از هیچکس جز خدا نمی ترسد.
این مفسر قرآن کریم تصریح کرد: همه این مفاهیم عام نشان می دهد تبلیغ در چه زمینه هایی به ما ماموریت داده که باید به انجام برسانیم بنابراین تبلیغ از نظر اسلام در این آیه مفهوم گسترده ای دارد که همه نهادها را شامل می شود.
او با بیان اینکه در زمینه مسائل تبلیغاتی و حوزوی با سه مشکل مهم مواجه هستیم، گفت: اولین مشکل استفاده از فضاهای مجازی است، امروز معمول شده است که شعار می دهند باید از فضاهای مجازی استفاده کنیم، این حرف درست است اما در برابر مفاسد آن چه کردیم؟ اگر 10 درصد بتوانیم به درستی استفاده کنیم که مشکل است، 90 درصد، مفاسد را پخش می کنند.
آیت الله مکارم شیرازی با تاکید بر لزوم راه اندازی شبکه ملی عنوان کرد: برنامه ریزی شده است که موضوعات مورد نیاز و خوب را آنجا جا بیاندازند به طوری که مراجعین را اشباع کند سپس پهنای باندی که به تلگرام داده اند را به این شبکه ملی بدهند طبعا مردم چذب این شبکه خواهند شد.
او با تصریح به اینکه دلسوزی قوی که از دولت انتظار می رود را در این زمینه ندیده ایم ابراز داشت: باید قبل از فاسدشدن جوانان و متلاشی شدن خانواده ها و اهانت به مقدسات به فکر این کار بیافتد و آن را جدی گرفته و در راس امور قرار دهد.
این مرجع تقلید با بیان اینکه شبکه های فاسد سرنوشت ساز شده است به تجمع عده ای مقابل قبر کوروش در روز هفتم آبان اشاره کرد و گفت: گردانندگان این برنامه با استفاده از این شبکه ها توانستند مردم را از ساسر کشور جمع و منسجم کنند.
او به نقش فضاهای مجازی در مسائل سیاسی اشاره کرد و افزود: در برخی از انتخابات ها فلان شبکه تمام پیامک های مربوط به کاندیدا را حذف کرده و به جای آن پیامک های مربوط به کاندیدای مورد علاقه خود را پخش می کنند که این بسیارخطرناک است بنابراین هم باید از این فضا استفاده کرد و هم باید جلوی خطر را گرفت.
آیت الله مکارم شیرازی مشکل دوم مربوط به حوزه را تمرکز طلاب در قم و خالی شدن شهرها از علما دانست و بااشاره به آیه «نفر» گفت: در حقیقت ما نصف این آیه را قبول و نصف دیگر را رها کرده ایم.
او تاکید کرد: باید برنامه ریزی کرد کسانی که منشا آثاری در حوزه هستند بمانند و کسانی که نمی توانند منشا آثاری باشند به مناطق مورد نیاز در کشور اعزام شده و حوزه آنها را مورد حمایت قرار دهد.
این مرجع تقلید ضمن تاکید بر جلوگیری از تمرکز طلاب در قم یادآور شد: اگر شهرها خالی از علما شود همه عمال فساد، وهابیت و مسیحیت وارد می شود.
او مشکل دیگر حوزه های علمیه را مسئله خطابه دانست و خاطر نشان کرد: هرچند سفیران هدایت برای آینده به تربیت و پرورش واعظان آینده اهتمام کرده است اما خطبای امروز همه خودجوش هستند به این معنا که یک آموزش خطابه ندیده اند.
آیت الله مکارم شیرازی تاکید کرد: کسانی که تجارب زیادی در زمینه خطابه دارند باید سخنرانی های خطبای موجود را جمع کرده و به طلاب جوان تعلیم دهند تا هریک راه خود را نروند.
او در پایان با اذعان به وجود استعدادهای خوب حوزوی در زمینه خطابه گفت: متاسفانه این استعدادها پرورش نیافته اند، آیا حوزه ها نباید این استعدادها را تربیت کنند؟
