شفقنا – غدیر صرفاً اعلام یک فضیلت برای امیرالمؤمنین(ع) نبود؛ بلکه معرفی «پرچم هدایت» و «معیار تشخیص جبهه حق» در طول تاریخ بود. از همین رو امام حسن عسکری(ع) فلسفه حدیث غدیر را شناساندن حزبالله در روزگار اختلافها و آشوبهای فکری دانستهاند؛ زیرا هرگاه راهها مشتبه شود، تمسک به ولایت علی(ع) راه تشخیص حق از باطل خواهد بود.
به گزارش شفقنا، در روایتی نقل شده است: از حسن بن ظریف نقل است که گفت: به حضرت ابا محمّد، امام حسن عسکری(علیه السلام) نامه ای نوشتم و سؤال کردم: معنی فرمایش رسول خدا(صلی الله علیه و آله)، که برای امیر المؤمنین(علیه السلام) فرمودند: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا مَوْلَاهُ»،
چیست؟ حضرت فرمودند: مقصود پیامبر(صلی الله علیه و آله) از این سخن، این است که، علی(علیه السلام) را به عنوان علَم و شاخص قرار دادند، تا هنگام تفرقه و اختلاف، حزب خدا به وسیلۀ او، شناخته شوند.(بحارالانوار)
در روایتی دیگر آمده است حضرت هادى(علیه السلام) به ابو اسحاق فرمودند: و روز غدير که پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) برادرشان على(علیه السلام) را به عنوان علَم و پيشواى بعد از خود برای مردم نصب نمودند، ابو اسحاق گفت: عرض كردم: راست فرمودید، فدايتان شوم! من برای همين به زيارت و ديدار شما آمده ام، و گواهى مى دهم كه شما حجّت خدا بر مردم هستید.
انتخاب شفقنا از کتاب چهل حديث عيد غدير در كلام معصومين عليهم السلام