شفقنا- وزیر علوم به آشنایی خود با دکتر مهدوی راد اشاره کرد و گفت: شروع نشریه آینه پژوهش با رویکرد نقد در دهه ۶۰ شجاعت می خواهد و بنظرم دکتر مهدوی راد سنگ بنای خوبی گذاشتند. اگر نقد رواج یابد این همه کتاب و مقاله نوشته نمی شود.
به گزارش خبرنگار شفقنا، دکتر حسین سیماییصراف، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری در آیین نکوداشت «استاد محمدعلی مهدویراد» که پنجشنبه، ۱۱ دیماه در تالار فرهنگ دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران برگزار شد، بیان کرد: استاد مهدوی راد در دهه ۶۰ نشریه آینه پژوهش با رویکرد را نگاشتهاند که ارزشمند است و بدون شک ایشان سنگبنای نقد را در جامعه بنا نهادند.
وی با بیان اینکه نقد در فرهنگ دینی بسیار پسندیده است و ترغیب هم شده است اما در عرف ما نقد به منزله دوشمنی است، گفت: اینکه در دهه 60 مجلیه ای با رویکرد نقد در حوزه منتشر شود هم شجاعت و هم بصیرت می خواهد هم عقلانیتی پشت آن بوده که 36 سال در حوزه دوام آورده و ماندگار شده است.
وی با بیان اینکه نگاه نقادانه استاد مهدوی راد به حدیث منجر به احیای تراث شیعه شد، افزود: استاد مهدویراد جانب عقل و درایت را فروگذار نکرد و توجه و نگاه ویژهای به علوم حدیث داشتند. بنظرم دکتر مهدوی راد سنگ بنای خوبی گذاشتند اما امروز کمتر مقاله نقد در آن می بینیم چون این آفت عمومیت پیدا کرده است. اگر نقد رواج یابد این همه کتاب و مقاله چاپ نمیشود.
وی گفت: حُسن فعلی و حُسن فاعلی دکتر مهدوی راد سبب ماندگاری این مجله شده است و ثابت کرد برای رونق علم نقد میکند نه تخریب و انتقام و باید این را یاد بگیریم.
سیماییصراف به خدمات مهدوی راد در حوزه قرآن و حدیث اشاره و اظهار کرد: مرحوم آیت الله معرفت علوم قرآن و حدیث را در تشیع و بعد از انقلاب اسلامی به یک گفتمان و رشته علمی و دانش مهم تبدیل کرد. اما کسانی مانند دکتر مهدوی راد به این رشته در دانشگاه در مقاطع مختلف شخصیت دادند و از زیر رشته الهیات بیرون آورده و رشته مستقل شد.
وی با بیان اینکه ایشان هیچگاه جانب عقل و درایت را در حدیث فروگذار نکردند، گفت: گرایش به حدیث موجب اخباری گری ایشان نشد بلکه سبب احیای تراث سترگ شیعه شد. نگاه نقادانه به حدیث سبب ارجمندتر شدن حدیث شد. حدیث را در تعارض با عقل و کتاب و سنت قطعی و اصول و محکمات دینی قرار نداد.
وی در بخش دیگر سخنان خود بیان داشت: نباید بیاعتنا و بیتوجه باشیم نسبت به آنچه به نام حدیث در منابر و رسانهها تولید و تکثیر میشود. محاسن کلام اهل بیت (ع) باث اتباع می شود اما بسیاری از احادیث با روایت جعلی در فضای مجازی و رسانهها در حال انتشار است که سبب دینگریزی و دین ستیزی شده است. یکی از دلایل این مسئله فقدان درایة الحدیث است گرچه به برکت انقلاب اسلامی و عالمان و مفسران و محدثان، مطالعاتدرایه عمیق تر و گسترده تر شد اما این درایه به منابر و رسانه ها منتقل نشد. امروز کسانی سخنگوی حدیث شدند که نمی دانند درایه چیست و از سند و متن حدیث مطلع نیستند.
وی با بیان اینکه بسیاری از منتشرکنندگان احادیث اهل بیت (ع) در رسانهها منابع معتبر ندارند، ادامه داد: احادیثی که امروز اسباب سرگرمی شده است، این مسئولیت اجتماعی برعهده حوزه است که جلوی آن را بگیرد. باید به سمتی حرکت کنیم تا حدیث را فهمیده و سپس نقل کنیم.
وزیر علوم گفت: در ماه مبارک رمضان میلیونها نفر ساعت پای منبر و موعظه می نشینند، چقدر تغییر ایجاد می شود؟ حتما اشکال از ماست.
وی تصریح کرد: استاد مهدویراد کسی است که از خواندن خسته نمیشود، به داشتهها و دانستههای خود اکتفا نمیکند و دائما درحال آموختن هستند.