شفقنا- با فرا رسیدن محرم ۱۴۴۷، جامعه شیعی گرجستان مراسم سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) را با شکوه برگزار کرد. این مراسم مذهبی – اجتماعی، که در گستره وسیعی از این کشور جریان داشت، دارای ویژگیهای برجستهای بود.
به گزارش شفقنا، اتحادیه رادیو و تلویزیون های اسلامی نوشت: «امسال، محتوای مراسم عزاداری از تحول کیفی قابل توجهی برخوردار بود. تصاویر متعدد رهبر انقلاب در کنار بنرهای محکومیت رژیم صهیونیستی و استکبار جهانی، فضایی سرشار از روحیه انقلابی و مقاومت را به وجود آورده بود. این عناصر بصری، پیوند ناگسستنی واقعه عاشورا با جبهه مقاومت را به وضوح به نمایش گذاشت.
برخلاف سالهای گذشته که تمرکز مراسم بیشتر در پایتخت بود، آیینهای محرم امسال به صورت گستردهتری در شهرهای مختلف گرجستان برگزار شد:
– در تفلیس؛ حسینیه ایرانیان به عنوان کانون اصلی عزاداری فعالیت داشت.
– شهرهای مارنئولی و سوقانلیق؛ با برپایی مراسمی پرشورتر از گذشته، ظرفیتهای بالای خود را در برگزاری این رویدادها نشان دادند.
– مناطق مرزی همجوار با کشورهای آذربایجان و ارمنستان نیز مشارکت فعالی در این حرکت معنوی داشتند.
«راهپیمایی عاشورایی» به عنوان نقطه اوج مراسم، خیابانهای چندین شهر گرجستان را به صحنهای از وفاداری به آرمانهای حسینی تبدیل کرد. این حرکت نمادین با ترکیب نوحههای حماسی، سینهزنیهای منظم و شعارهای انقلابی، فضایی تاثیرگذار و معنوی آفرید.
حجم مشارکتکنندگان در مراسم امسال نسبت به سالهای گذشته رشد قابل ملاحظهای داشت. شیعیان بومی گرجستان با اشتیاقی مثالزدنی در کنار میهمانانی از کشورهای همسایه در این آیینها شرکت کردند.
ابعاد چندگانه رویداد محرم ۱۴۴۷ در گرجستان
این رویداد چندبعدی را میتوان از منظرهای مختلف مورد بررسی قرار داد:
– گسترش کمی: افزایش تعداد شهرهای میزبان و شمار شرکتکنندگان نشاندهنده رشد کمی این مراسم است.
– ارتقای کیفی: عمق بخشیدن به مفاهیم عاشورایی با رویکردی معاصر، به ارتقای کیفی آیینها کمک کرد.
– کارکرد اجتماعی: برگزاری این مراسم به تقویت همبستگی جامعه شیعی در منطقه انجامید.
– بعد سیاسی: این آیینها نمایش عینی پیوند عاشورا و مقاومت بود.
آیینهای محرم ۱۴۴۷ در گرجستان، هم تداوم سنت دیرینه عزاداری را به نمایش گذاشت و هم نوآوری در شیوههای بیان مفاهیم عاشورایی را نشان داد. این رویداد، ظرفیتهای نهفته جامعه شیعی در این منطقه را بیش از پیش آشکار ساخت و افقهای جدیدی برای فعالیتهای فرهنگی-مذهبی در آینده ترسیم کرد».
