شفقنا- رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) گفت: کسی که طعم اجتهاد را بفهمد هر ساعت برای او تولد جدید است و از خودش و معلوماتش حظ و بهره می برد، اجتهاد با هیچ مقامی از مقامات دنیوی قابل مقایسه نیست چرا که ملکه اجتهاد عنایت بزرگی از سوی خدای متعال به انسان است.
به گزارش شفقنا، آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی امروز در همایش یک روزه «در مسیر فقاهت» که در مجتمع آموزشی پژوهشی ائمه اطهار علیهم السلام و با حضور دانش پژوهان جدیدالورود این مرکز از سراسر کشور برگزار شد در سخنانی به تبیین اهمیت و ارزش درجه اجتهاد پرداخت و خاطرنشان ساخت: ما در این مرکز دروس سطح، خارج و گرایش های تخصصی داریم چرا که امروزه مراکز و نهادهای مختلف کشور از جمله قوه های مجریه، مقننه، قضاییه، دانشگاه ها و سایر مراکز و نهادها دستشان به سوی حوزه دراز است و نیاز به کارشناسان و مجتهدین دینی دارند.
وی افزود: تردیدی نیست که امروزه کسی که توانایی تحصیل در فقاهت و علوم اهل بیت علیهم السلام را دارد این کار بر او وجوب عینی دارد و امیدوارم دعای امام عصر عج در این مسیر مبارک شامل حال همه ما شود.
وی با بیان اینکه هر طلبه لازم است خودش را در مسیر رضایت آن حضرت قرار دهد تاکید کرد: طلبه ای که در این مسیر حرکت می کند نباید دنبال چیزی غیر از رضایت حضرت بقیه الله عج باشد چرا که رضایت آن حضرت رضایت خداست.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به روایت از امام صادق عليه السلام اشاره کردند: أنتُم أفقَهُ الناسِ إذا عَرَفتُم معانيَ كلامِنا؛ افقه مردم کسی است که معانی کلمات ما را بداند چرا که ممکن است کلمات معانی مختلف داشته باشد،فقه به معنی عام و خاص داریم، فقه خاص همین فقاهت و اجتهاد است اما معیار این است که حضرت فرمود: أنتُم أفقَهُ الناسِ إذا عَرَفتُم معانيَ كلامِنا. باز در روایت دیگری آمده که فقیه کسی است که وجوه کلمات ائمه علیهم السلام را بفهمد، وجوهی که با قرآن کریم و سایر روایات سازگاری داشته باشد حال اگر کسی ضوابط اجتهاد را داشته باشد می تواند کلمات اهل بیت عصمت و طهارت را بفهمد.
وی تاکید کرد: با درجه اجتهاد است که انسان می تواند محکمات و متشابهات قرآن را بفهمد و با قرآن مانوس باشد، با احتهاد است که انسان می تواند با قرآن کریم استدلال کند.
وی افزود: کسانی که در این مرکز یا سایر مراکز حوزه می خواهند تحصیل کنند باید اهمیت و ارزش اجتهاد را بدانند و از اساتید خود بخواهند که از اجتهاد برایشان بگویند.
فاضل لنکرانی در بخش بعدی سخنان خود ضمن پاسخ به این سوال که مگر چقدر نیاز است ما مجتهد داشته باشیم؟ تاکید کرد: اولا که نیاز مبرم به وجود مجتهدین داریم، امروزه در نظام جمهوری اسلامی دور بودن قوا از مجتهدین واقعی سبب ایجاد مشکلات شده است؛ شدیدا در داخل و خارج کشور به مجتهدین توانمند نیاز داریم و طبق فرمایش مرحوم آیت الله العظمی فاضل لنکرانی ره شخصی که به اجتهاد رسیده باشد وجودش در همه جا چه داخل و خارج کشور قابل استفاده است.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) گفت: واقعا کسی که طعم اجتهاد را بفهمد هر ساعت برای او تولد جدید است و از خودش و معلوماتش حظ و بهره می برد، اجتهاد با هیچ مقامی از مقامات دنیوی قابل مقایسه نیست چرا که ملکه اجتهاد عنایت بزرگی از سوی خدای متعال به انسان است.
وی گفت: به برکت این نظام و انقلاب اسلامی ابعاد فقه هزار برابر شده است، قبل انقلاب فقه اجتماعی نداشتیم و تنها فقه فردی بود اما امروزه فقه اجتماعی است، امروزه فقه ما گسترش زیادی پیدا کرده که اصلا قابل مقایسه با گذشته نیست و به برکت انقلاب و امام راحل درهای جدیدی از فقه باز شده است.
وی تاکید کرد: اگر نگاه ما به فقه فردی باشد اشتباه است ما در این مرکز می خواهیم این مسیر دنبال شود و این کار جز با تسلط به مبانی فقهی امام خمینی و شاگردانش میسر نیست.
وی خاطرنشان ساخت: فقه معاصر یعنی کشف احکام فقه اجتماعی اسلام، مثلا باید موضع فقه را در انتخابات مشخص کنیم و این کار نیاز به بحث فقهی دارد لذا اگر ما چیزی به نام فقه اجتماعی را باور نداشته باشیم به فقه معاصر نمی رسیم چون حقیقت فقه معاصر این است که احکام فقه اجتماعی را مشخص کنیم و بدانیم که حقیقت دین تشکیل حکومت است.
