شفقنا- رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) گفت: دستور ائمه علیهم السلام بر مراجعه به فقهای جامع الشرائط در زمان غیبت، یک امر تشریفاتی نیست؛ بلکه برای این است که شخص آگاه به دین و آن کسی که میتواند بدعتها و انحرافها را تشخیص بدهد و جلوی آن بایستد، فقهای جامع الشرائط هستند.
به گزارش شفقنا، جمعی از دانشجویان و دانشآموزان استرالیا با حضور در مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام با آیت الله فاضل لنکرانی دیدار کردند.
در ابتدای این جلسه، حجج اسلام جهانگیری و شیخ زید السلامی گزارشی از شرایط شیعیان در استرالیا و نیز روند برگزاری دوره کوتاه مدت معارف اسلامی برای دانشجویان استرالیایی در ایران، ارائه کردند.
آیت الله فاضل لنکرانی با تقدیر و تشکّر از مسئولان جامعة المصطفی العالمیة و نیز دستاندرکاران برگزاری این دوره کوتاه مدّت، ضمن خوشامدگویی به جوانان حاضر در این جلسه بیان کرد: ایّام ماه مبارک رجب، مخصوصاً تعلّق به شما جوانان دارد؛ مخاطب روایاتی که در باب فضیلت این ماه وارد شده، قبل از اینکه میانسالها و پیرمردها باشند، شما جوانانی هستید که میتوانید بهتر و بیشتر، عامل به این احادیث باشید. خداوند تبارک و تعالی برای بشر که خلیفه خودش در روی زمین است، فرصتهایی را جهت رشد و تعالی قرار داده، که یکی از مهمترین آنها، ماه مبارک رجب است. بشر میتواند با نوافل و مستحباتی که در این ماه وارد شده است، آسانتر، تقرّب به خداوند متعال پیدا کند. در یک جمله، یکی از بهترین زمانها برای تقرّب به خدا، تطهیر نفوس و قلوب و افکار انسان از وساوس و افکار شیطانی و انحرافی، همین ماه پر خیر و برکت است.
آیت الله فاضل لنکرانی در ادامه، با اشاره به روایتی قدسی در فضیلت ماه رجب، این ایام را ماه وصال الهی دانست و گفت: در حدیث قدسی، خداوند تبارک و تعالی فرموده است که «جَعَلتُ هذَا الشَّهرَ (رَجَبَ) حَبلاً بَيني و بَينَ عِبادي فَمَنِ اعتَصَمَ بِهِ وَصَلَ بِي؛ یعنی ماه رجب را یک ریسمان و طناب محکم بین خودم و بندگان قرار دادم؛ هر کسی بخواهد به من اتصال پیدا کند، باید تمسک و اعتصام به این حبل داشته باشد.»(إقبال الأعمال،ج3، ص174) ارتباط و اتصال با ذات لایزال الهی، با بهرهگیری از ماه رجب محقق میشود.
استاد دروس خارج حوزه علمیه قم در بخش دیگری از توصیههای خود، این ماه را ماه رحمتهای خاص خداوند شمرده و افزود: از وجود مبارک پیامبر مکرّم صلی الله علیه و آله نقل است که «رَجَبٌ شَهرُ الله الأصَبُّ يَصُبُّ اللّه فِيهِ الرَّحمَةَ عَلى عِبادِهِ»(عیون أخبار الرضا، ج2،ص171) ماه رجب، ماه بارش رحمت خاص خداست و انسان باید خودش را در معرض این رحمتهای الهی قرار بدهد؛ چرا که این ماه، بنابه فرمایش امام کاظم علیهالسلام «شَهرٌ عَظيمٌ يُضاعِفُ اللهُ فيهِ الحَسَناتَ و يَمحُو فيهِ السَّيِّئاتَ»(من لایحضره الفقیه، ج2، ص92) ماهی است که ثواب کارهای نیک در آن چند برابر است و خداوند آلودگیها و گناهان انسان را به برکت آن محو میکند.
وی، به بهترین اعمال این ماه اشاره کرد و گفت: از اعمال مشترک بین ماه رجب، شعبان و رمضان، روزهگرفتن است. راز تأکید بر این عبادت در این سه ماه مهم، در این حدیث قدسی نهفته است که خداوند متعال فرمود: «الصَّوم لی وَ أنا أُجزی به»(تهذیب الأحکام، ج4، ص152) گرچه علمای بزرگوار ما معانی مخلتفی برای این حدیث قدسی ذکر کردهاند که بنده مفصل در کتابی آنها را آوردهام، اما به نظر معنایی که بهتر و مناسبتر از آن معانی است اینکه اگر بشر بخواهد در مقابل این همه نعمت عظیم خداوند به ذات اقدس الهی هدیهای را اهدا کند، بهترین چیز روزه است. «أنا أُجزی» به صیغه مجهول، معنایش این است که من، به روزه جزا داده میشوم؛ یعنی اگر بنده من بخواهد هدیهای به من تقدیم کند، بهترینِ آن، روزه است.
آیت الله فاضل لنکرانی در ادامه، با تأکید بر اینکه، رسیدن به وصال الهی، یک راه بیشتر ندارد، مطرح کردند: تنها باب معرفة الله و رسیدن به خداوند تبارک و تعالی، ائمه معصومین علیهم السلام هستند: «نحن أبواب الله و نحن الصراط المستقیم»(معانی الأخبار، ج1، ص35) باب رسیدن و تقرّب به خداوند، اهل بیت علیهم السلام هستند و هیچ راهی غیر از ائمه معصومین علیهم السلام وجود ندارد. «لَو لا هُم مَا عُرِفَ الله عزّ وجلّ»(کافی،ج1،کتاب الحجة) یعنی اگر ائمه علیهم السلام نبودند، معرفت خدا ممکن نبود.
غرض اینکه شما جوانانی که این مسیر طولانی را از استرالیا تا مشهد و قم طی کردید، بدانید که حقیقت زیارت، توحید است؛ یعنی هدف ما از این زیارتها این است که توحید و معرفتمان به خداوند بیشتر شود و معتقدیم که امامان علیهم السلام واسطه تقرّب ما به خداوند هستند.
وی با اشاره به مرتبه عقل در شناخت خداوند متعال بیان داشت: البته ما منکر این نیستیم که عقل هم، انسان را به خدا متوجه میکند؛ ولی باید بدانیم که عقل، در یک حدّ محدودی میتواند ما را متوجه کند، و به تعبیر دقیقتری که در برخی روایات هم آمده، عقل چراغ است و وحی، طریق و راه؛ یعنی قرآن و ائمه علیهم السلام راه مستقیم هستند؛ «نحن الصراط المستقیم» گرچه باید با چراغ عقل در این راه قدم برداشت.
استاد دروس خارج حوزه علمیه قم در بخش دیگری از این دیدار، جوانان عزیز و دانشجویان را به انس با روایات اهل بیت علیهم السلام و شناخت مقام آن بزرگواران توصیه کرد و گفت: من به شما جوانان، سفارش میکنم که کتاب الحجه کافی شریف را حتماً ببینید تا متوجه شوید که «إنّ اَلْإِمَامَةَ أَجَلُّ قَدْراً وَ أَعْظَمُ شَأْناً» از اینکه عقول بشر، به مقامات و حقایق آن بزرگواران برسد.(عیون أخبار الرضا، ج1، ص216)
شما جوانان شیعه باید تمام همت و وقت خود را صرف بهرهمندی از اقیانوس بیکران علم ائمه معصومین علیهم السلام نمایید؛ مخصوصاً در این زمان که دشمنان اسلام و اهلبیت علیهم السلام، با به ایجاد مکتبهای انحرافی و افکار غیر صحیح، به دنبال ضلالت بشریت و مقابله با شیعه هستند.
وی در قسمت پایانی توصیههای خود، رجوع به فقهای جامع الشرایط برای فهم دین در عصر غیبت را لازم دانست و افزود: در زمان غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و رزقنا رؤیته، وظیفه همه ما این است که معارف دین را از علمای ابرار و مجتهدان واجد شرایط و از مراجع تقلید، استمداد کنید. دستور ائمه علیهم السلام بر مراجعه به فقهای جامع الشرائط در زمان غیبت، یک امر تشریفاتی نیست؛ بلکه برای این است که شخص آگاه به دین و آن کسی که میتواند بدعتها و انحرافها را تشخیص بدهد و جلوی آن بایستد، فقهای جامع الشرائط هستند.
آیت الله فاضل لنکرانی در پایان این جلسه، ضمن ابراز خوشحالی از زیارت دانشجویان و دانشآموزان استرالیایی، بیان کردند: بسیار خوشحالم که در استرالیا، روحانیت سابقهدار و متعهد و اهل فضل و علم وجود دارند و امیدوارم که همه شیعیان و مخصوصاً شما جوانان از این علمای بزرگوار استفاده کنید. امیدوارم که این سفرتان، بسیار پر بار باشد.
در پایان این دیدار، دانشجویان پرسشهای خود را درباره برخی مسائل دینی مطرح و با ایشان به گفت وگو پرداختند.
