امروز : سه‌شنبه 26تیرماه 1403 | ساعت : 18 : 17

آخرین اخبار

باقری: در عرصه تعامل با همه بازیگران دنیا «صادق و جدی» بوده و هستیم/...

شفقنا- سرپرست وزارت خارجه جمهوری اسلامی ایران که در...

گزارش تصویری: عزاداری روز عاشورای حسینی در مشهد

شفقنا- مراسم عزاداری روز عاشورای حسینی با حضور هیئت‌های...

رودبار لرزید

شفقنا- زلزله ای به بزرگی ۳.۸ دهم ریشتر شهر...

جزئیات ارائه خدمات ارتباطی به زائران اربعین

شفقنا- هر سال با فرارسیدن ایام اربعین حسینی، وزارت...

گزارش تصویری: عزاداری روز عاشورا در دفتر آیت الله علوی بروجردی

شفقنا- عزاداری روز عاشورا در دفتر آیت الله علوی...

گزارش تصویری: حضور رئیس جمهور منتخب در جمع عزاداران ظهر عاشورا

شفقنا- مراسم عزاداری عاشورای حسینی(ع)، ظهر سه شنبه (۲۶...

یک پژوهشگر حوزه سلامت: رسانه ها اطلاعات به روز و علمی درباره تب دنگی...

شفقنارسانه- یک پژوهشگر حوزه سلامت درباره اولویت رسانه ها...

نماز ظهر عاشورا در لندن اقامه شد

شفقنا - نماز ظهر عاشورا به امامت حجت الاسلام...

گزارش تصویری: عزاداری روز عاشورا با حضور حضرت آیت الله شبیری زنجانی

شفقنا- مراسم عزاداری روز عاشورای حسینی در دفتر حضرت...

گزارش تصویری: مراسم عزاداری عاشورا در دفتر آیت الله العظمی صانعی

شفقنا- مراسم عزاداری عاشورای حسینی در دفتر مرحوم آیت...

تسلیت سید حسن خمینی در پی درگذشت آیت الله حسین هاشمیان

شفقنا- حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در...

پیام های عاشورا (4)؛ نیکی به دیگران/ یادداشتی از محمدباقر خراسانی

شفقنا- آقای محمدباقر خراسانی در یادداشتی آورده است: «از...

تصاویر: روضه روز عاشورا در دفتر حضرت آیت الله سبحانی

شفقنا- روضه روز عاشورا در دفتر حضرت آیت الله...

 ایران تیراندازی در مراسم عزاداری در مسقط را محکوم کرد

شفقنا_سخنگوی وزارت خارجه در واکنش به حادثهٔ تیراندازیِ در...

آئین سنتی «نخل گردانی» در روز عاشورا – خمین

شفقنا_مراسم سنتی نخل گردانی با حضور پرشور عزاداران حسینی...

«درسهای عاشورا»؛ «تعبد و بندگی خدا» مهمترین درس عاشوراست/ «توبه و بازگشت از مسیر اشتباه» درسی است که از عاشورا می توان گرفت؛ قاسم خانجانی در گفت وگو با شفقنا

شفقنا- عضو هیئت علمی گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: «تشخیص راه حق»، «عمل به وظیفه»، «استقامت در این مسیر» و «آمادگی در کنار ولی خدا» مهمترین درسی است که ما باید از مکتب کربلا بیاموزیم که نکند سال­ها از انتظار فرج امام زمان(ع) دم بزنیم اما روزی که باید ایشان را یاری کنیم او را تنها بگذاریم.

حجت الاسلام والمسلمین قاسم خانجانی در گفت وگو با شفقنا با عرض تسلیت فرارسیدن ماه عزاداری محرم و عاشورا اظهار داشت: وقتی صحبت از درس گرفتن عاشورا و قیام اباعبدالله می کنیم طبیعتا با این نگاه است که ما قیام اباعبدالله و عاشورا را یک مکتب می دانیم و صرفا یک قیام و مبارزه با حاکم جور و طاغوت نیست.

مکتب عاشورا محدود به زمان نیست و امتداد دارد

وی تصریح کرد: اگر پدیده ای مکتب نباشد ممکن است عبرت آموزی داشته باشد ولی درس های مختلف را نمی شود از آن گرفت. ما وقتی می توانیم درس های متفاوتی از یک پدیده بگیریم که آن پدیده حالت مکتب داشته باشد و در عرصه های مختلف، آموزه ها و درس های مختلفی را بتواند ارائه دهد.

وی افزود: کربلا دقیقا همینگونه است؛ یعنی ممکن است ما یک بعد از قیام ابی عبدالله را به شکل پررنگی مطرح کنیم و درباره آن با نگاه غالب مبارزه با جور و طاغوت بحث و گفت وگو کرده یا اقدامات مختلفی برای معرفی این قیام انجام دهیم اما در کنار این نگاه غالب، درس های مختلفی از قیام ابی عبدالله می توانیم بگیریم که اگر اینگونه شد دیگر این پدیده و واقعه محدود به زمان نیست و چون محدود به زمان نیست درس آموز است و امتداد دارد.

وی گفت: به دلیل اینکه رویدادها و حوادث متفاوتی در جای جای این حادثه دیده می شود، درس های مختلفی می توان گرفت.

وی ادامه داد: یکی از مباحث مهم این است که برخی احکام و معارف دینی در قیام ابی عبدالله تبلور و جلوه ویژه ای پیدا می کند که بارزترین آن، «امر به معروف و نهی از منکر» است ولی متاسفانه به این بعد از قیام حضرت کمتر پرداخته شده است.

بعد امر به معروف و نهی از منکر در قیام امام حسین(ع) کمتر مورد توجه قرار گرفته است

وی افزود: «امر به معروف و نهی از منکر» اینقدر اهمیت پیدا می کند که امام معصوم خود را در معرض چنین خطری قرار می دهد و در همین مسیر هم به شهادت می رسد یعنی نه تنها اقدام می کند بلکه تا آخر دنبال می کند و این درس را به آیندگان می دهد که اولا امام به وظیفه دینی خود به خوبی عمل می کند و ثانیا امر به معروف و نهی از منکر به اندازه ای مهم است که امام معصوم ساکت ننشسته و به پا خاسته است و ثالثا آثاری که این امر به معروف و نهی از منکر برجای گذاشته این درس را می دهد که ما باید از بالاترین تا پایین­ترین سطح در جامعه خود این امر دینی را انجام دهیم و کوتاهی نکنیم.

وی خاطرنشان کرد: مهمترین درسی که قیام اباعبدالله (ع) به ما می دهد این است که حکم الهی را به خاطر مصلحت سنجی یا منفعت طلبی شخصی و حتی خانوادگی زمین نگذاریم و معطل نکنیم بلکه قیام کنیم و وظیفه خود را به انجام رسانیم.

تعبد و بندگی خداوند مهمترین درس عاشورا

وی «تعبد و بندگی خداوند» را درس دیگری دانست که از واقعه عاشورا می توان گرفت و تصریح کرد: منظور از «تعبد»، تنها عبادت نیست بلکه به معنای وسیعتر و بندگی خداوند است که هم عبادتی مانند نماز اول وقت را شامل می شود و هم بندگی در ابعاد مختلف را در بر می­گیرد. یکی از ابعاد و مصادیق این بندگی، عدم تعرض و افراط نکردن در تهاجم  به دشمن است. یعنی تا زمانی که دشمن حمله نکرده است، حضرت اقدامی نمی کند. مصداق دیگری از این «تعبد» را می توان «راضی بودن به قضای الهی» دانست که مساله بسیار مهمی است اما کمتر از آن سخن به میان آمده است و اگر هم اشاره شده در قالب روضه خوانی و مرثیه بوده است.

عضو هیئت علمی گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در توضیح این بعد از بندگی تصریح کرد: امام حسین (ع) از مدینه حرکت کردند و به مکه آمدند و در مکه با اینکه زمان حج بود اما مُحرِم نشده و بدون آن که قصد انجام حج کنند از مکه خارج شدند تا حرم الهی مورد تعرض قرار نگیرد. سپس منازل مختلفی را پشت سر می گذارند تا اوج مشکلات که از صبح عاشوراست و بهترین مبارزان بنی هاشم یک به یک به میدان رفته و به شهادت می رسند. بعد از آن آگاهی از اسارت زنان و دختران و خانواده اهل بیت(ع) و وضعیت امام سجاد (ع) است. امام حسین (ع) تمام این حوادث را از پیش اطلاع دارند و با تمام این مصیبت­ها، حضرت در لحظات آخر حیات خود می فرمایند: «الهی! راضیم به قضای تو». ما باید این بخش از زندگی حضرت را در تمام سطوح زندگی فردی و اجتماعی خود وارد کنیم و جایی که به اندک مشکلی برمی خوریم، زبان به کفر باز نکنیم و از وضعیتی که پیش آمده است لب به شکایت نگشائیم.

وی در پایان یادآور شد: قیام حضرت ابی عبدالله یک مکتب ماندگار دائمی است که محدود به مکان و زمان و فرد و یک خانواده نیست.

«اخلاص» و «معنویت» دو فضیلت برجسته یاران امام حسین (ع)

وی بیان کرد: فضایل اخلاقی فراوانی را از امام حسین (ع) و یاران ایشان می ­توان دید. یکی از این فضایل، «اخلاص» و توجه به «معنویت» است. هنگامی که حضرت بر بالین یاران خود در آخرین لحظات حیاتشان و نزدیک شهادت حاضر می شوند، اینها به جای ابراز نگرانی از خانواده و درد و مشکلاتی که دارند، رضایت امام حسین (ع) برایشان مهم است و از حضرت می پرسند که آیا راضی شدید؟ این برای ما می تواند درس بزرگی باشد که در اعمال خود رضایت خداوند و رضایت ولی خدا را در نظر داشته باشیم.

وی گفت: «توبه و برگشت از مسیر غلط» درس دیگری است که از عاشورا می توان گرفت. ما توجه داشته باشیم که توبه در هرزمان و شرایطی پذیرفته است به شرط آنکه خالصانه و قطعی باشد. همچنین اگر کسی توبه کرد، آنچه در توان دارد در مسیر عبودیت و بندگی خداوند هزینه کند و به هیچ عنوان به ماقبل برنگردد. لذا حر وقتی نزد حضرت می آید با اینکه خطای بزرگی انجام داده و سرآغاز و منشا توقف کاروان امام حسین(ع) در کربلاست از رحمت و مغفرت و پذیرش الهی نا امید نیست و این درک و معرفت را نسبت به اهل بیت (ع) دارد که وقتی وارد سپاه حضرت می شود اذن می گیرد و به لشکر دشمن می زند و درهمانجا هم به شهادت می رسد.

سطح بالای ایثار و ازخودگذشتگی یک مادر در حادثه عاشورا

آقای خانجانی تاکید کرد: فضایل اخلاقی بی شمار دیگری را از یاران حضرت می توان گزارش کرد؛ از جمله ام وهب است که وقتی سر فرزندش را برای او می اندازند، او با دلیری و شجاعت سر را به سمت دشمن برمی گرداند و می گوید «آنچه ما در راه خدا دادیم، پس نمی گیریم.» این نشان دهنده سطح بالای ایثار و ازخودگذشتگی است.

وی افزود: درس دیگری که مکتب عاشورا به ما می دهد، درنظرنگرفتن رنگ و نژاد و وضعیت اجتماعی است. یعنی کسی که در این مسیر آمده، تفاوتی نمی کند که قریشی یا هاشمی و در موقعیت اجتماعی بالایی باشد یا غلام سیاه بدون هیچ جایگاه اجتماعی که فقط برای انجام تکلیف با امام حسین (ع) همراه شده است. برخورد امام حسین (ع) با اینها هم قابل توجه است و نشان دهنده آن است که وضعیت ظاهری افراد، شغل و درآمد مالی و حتی تحصیلات به تنهایی نقشی در سعادت و کمال انسان ندارد.

«عمل به تکلیف» مهمترین پیام اصحاب عاشوراست

وی گفت: مهمترین پیامی که این همراهی افراد با امام حسین(ع) دارد، این است که اگر انسان مسیر حق را تشخیص داد و شاخص آن را که ولی خداست شناخت، بدون سستی و تردید و با توکل بر خداوند باید مسیر را ادامه دهد و در این زمینه جایگاه فرد اهمیتی ندارد بلکه آنچه باید مدنظر باشد، عمل به تکلیف الهی است. در بین سپاه امام حسین (ع) کسانی مانند زُهَیر بن قَین بَجَلی حضور دارند که پیش از این عثمانی مذهب بود اما حق را شناختند و از اولین کسانی هستند که به میدان نبرد می روند و از موثرترین افراد می شوند و حتی حضرت در لحظات آخر از این افراد نام می برند و از آنها یاد می کنند.

وی بیان داشت: هرکس در هر موقعیت و منصبی وقتی مسیر حق را تشخیص داد باید با تمام وجود این مسیر را ادامه دهد و هیچ وابستگی به دنیا نداشته باشد و این اقدام خود را در مسیر کمال و سعادتی بداند که خداوند برای او در نظر گرفته است.

مهمترین درسی که از مکتب کربلا باید بیاموزیم

عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: بحث ثواب بردن از شرکت در مجالس عزاداری و ذکر مصیبت بسیار با ارزش است اما مراقب باشیم به گونه ای نشود که این درس آموزی ها را فراموش کنیم. ما اگر از این هیئت ها این درس ها را نیاموزیم، معلوم نیست که اگر در شرایط حساسی قرار بگیریم، بتوانیم به وظیفه خود عمل کنیم. باید سعی کنیم این درس ها را در زندگی خود پیاده کنیم تا در بزنگاه ها بتوانیم به وظیفه خود عمل کنیم و به یاری امام زمان خود بشتابیم. فراموش نکنیم که برخی از کسانی که وارد جنگ با امیرالمؤمنین علی(ع) شدند و با نظر ایشان مخالفت کردند پیش از این از یاران نزدیک آن حضرت بودند و نیز برخی از کسانی که با امام حسن(ع) مخالفت کرده و از امر ایشان سرپیچی کردند و در نهایت آن حضرت را مجبور به پذیرش صلح کردند از نزدیکان آن حضرت بودند و برخی از کسانی که برای امام حسین(ع) نامه نوشتند و ایشان را به کوفه دعوت کردند به روی آن حضرت شمشیر کشیدند پس «تشخیص راه حق»، «عمل به وظیفه»، «استقامت در این مسیر» و «آمادگی در کنار ولی خدا» مهمترین درسی است که ما باید از مکتب کربلا بیاموزیم که نکند سال­ها از انتظار فرج امام زمان(ع) دم بزنیم اما روزی که باید ایشان را یاری کنیم او را تنها بگذاریم.

اخبار مرتبط

پاسخ دیدگاه

لطفا نظر خود را وارد کنید
نام خود را بنویسید