شفقنا- دبیرعلمی همایش فقه نظام ساز، تاریخ فقه شیعه را به دو عصر پیش از انقلاب و پس از انقلاب اسلامی ایران قابل تقسیم دانست و تصریح کرد: در نظام سیاسی فقه بنیان توقع میرود که موضوعات فقه پا را از پاسخگویی به مسائل مربوط به احوالات شخصی مومنان فراتر گذاشته و به مسائل اجتماعی و سیاسی پاسخ دهد.
به گزارش خبرنگار شفقنا حجت الاسلام والمسلمین سید سجاد ایزدهی در همایش علمی فقه نظام ساز گفت: فقه شیعه از آغازین سالهای تدوینش در قرن چهارم همواره گام به جلو داشته و رو به رشد بوده و روزآمدی داشته و پاسخگوی نیازهای جامعه خود بوده است.
وی تصریح کرد: تحول فقه مرهون عوامل متعددی است که از این عوامل میشود به نیازهای جدید، موضوعات جدید و غیره اشاره کرد. فقهاء برای پاسخ به پرسشهای عصر خویش، در روشها و موانع فقهی و شناخت دقیقتر موضوعات بازنگری کردهاند.
آقای ایزدهی گفت: تحول در فقه را میتوان به دو زمان قبل از انقلاب اسلامی و بعد از انقلاب اسلامی تقسیم کرد. در زمان انقلاب اسلامی فقه در بستر یک نظام سیاسی حاکم فقه بنیان قرار گرفته و توقع این است که این فقه فراتر از احوالات شخصی مومنان و به اساس نظام بپردازد و رویکردی ناظر به اداره جامعه داشته باشد. این نوع نگاه مستلزم بازخوانی مبانی و نگاهی متفاوت به فقه است که بر کارکردهای فقه تاثیرگذاشته و روش و غایات و گستره آن را متحول میسازد.
وی افزود: هر سال در سالروز جهانی فلسفه، پژوهشگاه فلسفه اسلامی با محوریت فلسفههای مضاف، فلسفه ناظر به یک دانش و یک مساله را مد نظر قرار می داده و امسال به تناسب فضای علمی حوزه علمیه، فلسفه فقه نظامساز را مدنظر قرار داده است. حدود چهارسال است که هر ماه دو جلسه مستمر خدمت آیت الله رشاد و مدیران پژوهشکده هستیم و درباره اصل فلسفه فقه نظام ساز و نقشه راه آن بحث می کنیم.
آقای ایزدهی ادامه داد: از دو سال قبل سفارش مقاله دادیم و بنا گذاشتیم که مقالات در سطح نازل نباشد و در آن ادبیات تولید شود. اساتید صاحب نام و کسانی که صاحب نظر بودند مقاله نوشتند. برای مقالات نشست بررسی و نقد برگزار شد و نهایتا به این همایش منجر شد.
وی افزود: مرحوم شهید صدر از کسانی است که در حوزه فقه نظام ساز سرآمد و پیشگام است. اندیشه های او مورد بحث بوده است و بحث فقه نظام ساز را بر تاکید بر اندیشه های ایشان برگزار می کنیم.