زمان انتشار : 27 تیر ,1401 | ساعت : ۰۹:۵۴ | کد خبر : 1409653 | پرینت

آموزه غدیر این است که حاکمان باید در برابر فقر،گرسنگی و نداری جامعه پاسخگو باشند/ غدیر وقتی عید است، که آموزه‌های آن در جامعه جاری باشد؛حجت الاسلام و المسلمین پهلوانی در گفت‌وگو با شفقنا

شفقنا- حجت الاسلام و المسلمین پهلوانی گفت: غدیر برای جامعه‌ای تبریک دارد که توانسته باشد آموزه‌های آن را اجرا کند و سلامت و سعادت دنیا و آخرت را کسب کند.

این مبلغ دینی همزمان با عید غدیر در گفت وگو با خبرنگار شفقنا به توالی دو عید غدیر و عید قربان اشاره کرد و گفت: فلسفه عید غدیر، قربان است. امامت امت از جهت «قربان کل تقی» بودن ارزش دارد. اگر رهبری، امت را به قرب الهی نرساند ارزشی ندارد و لذا فلسفه غدیر را قربان ذکر کرده‌اند.
وی در بیان آموزه‌های غدیر گفت: یکی از آموزه‌های مهم غدیر، اعلام ضرورت و لزوم رهبری برای جامعه است. قرآن در سوره مومنون می‌فرماید: « أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاکُمْ عَبَثًا وَأَنَّکُمْ إِلَیْنَا لَا تُرْجَعُونَ»؛ یکی از مصادیق بارز این آیه رهبری و ضرورت هدایت در جامعه است. جامعه عبث آفریده نشده و رها نیست. جامعه باید با دستیابی به هدایت رو به رشد باشد.
پهلوانی تاکید کرد: سخیفانه است که بگوییم پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله احکام فردی مانند غسل و وضو را بیان کرده، اما حکم مهم هدایت جامعه را رها گذاشته است. این موضوع خلاف مشی وحی و خلاف عقل است.
این مبلغ دینی ادامه داد: غدیر ثابت می کند امامت و رهبری مکمل رسالت نبوی و امتداد نبوت است. عده ای متاسفانه به دلیل عدم پاسخگویی صحیح حکومت دینی به برخی از موضوعات به سمت نظریه سکولار متمایل شده اند. فلسفه نبوت و رسالت جامعه این است که جامعه را از هدایت الهی برخوردار کند. بندگی و عبودیت وسیله برای دستیابی به مشی زندگی در دنیا و آخرت است. این آیه قرآن که «رَبَّنَا آتِنَا فِی‏الدُّنْیَا حَسَنَهً وَ فِی‏ الآخِرَهِ حَسَنَهً» به همین معنا است. همه فلسفه نماز و حج و خمس و زکات و امر به معروف و نهی از منکر، دستیابی به زندگی صحیح است. پس سکولار بودن معنا ندارد. رهبری جامعه مکمل رسالت الهی است.

اثر متقابل سلامت رهبری و جامعه بر یکدیگر

پهلوانی گفت: یکی دیگر از آموزه های غدیر این است که سلامت امت، در گرو سلامت رهبری جامعه است. جامعه سالم و عفیف، اقتضاء رهبری سالم و عفیف دارد. جامعه ای که معاویه وار زندگی می کند لیاقت حضرت امیرعلیه السلام را ندارد. جامعه صحیح و سالم می‌تواند بستر حاکمیت سالم را ایجاد کند و از سوی دیگر رهبری صحیح می تواند سلامت جامعه را حفظ کرده و معیارهای انسانی را در جامعه نگهداری کند. حضرت امیر علیه السلام می‌فرمایند: فَلَیسَتْ تَصْلُحُ الرَّعِیهُ إِلَّا بِصَلَاحِ الْوُلاَهِ، وَلَا تَصْلُحُ الْوُلاَهُ إِلَّا بِاسْتِقَامَهِ الرَّعِیهِ. همانطور که امت با سلامت ولات و حاکمان اصلاح می شوند، حاکمیت نیز اصلاح نمی شود مگر اینکه انسان‌های عفیف و خیرخواه و پاک در راه خود مقاومت کنند و نگذارند حاکمان به راه خلاف بروند. قرآن نیز می فرماید یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ، و سپس می فرماید ما تو را حفظ می کنیم. یعنی عده ای بدخواه هستند و نمی خواهند جامعه اصلاح شود و معرفی شخص پاکی مانند علی(ع) به نفع آنها نیست.

عنوان رهبری جامعه، ارزش ذاتی ندارد

این مبلغ دینی افزود: آموزه دیگر غدیر این است که رهبری حتی اگر رهبری الهی و دینی باشد، ارزش ذاتی ندارد؛ بلکه ارزش عرضی دارد. حکومت علی(ع) هم اگر حاوی هدف ارزشمند و حاوی دفع باطل و اقامه حق نباشد ارزش ندارد. به قول حضرت، حکومت بر جامعه به تنهایی مانند آب بینی بز است، مگر اینکه با آن حق اقامه و باطل دفع شود و این حکومت تا جایی ارزش پیدا می کند که خون علی علیه السلام نیز ریخته شود. وقتی ارزش حکومت ذاتی نیست، پس به هر قیمتی نباید آن را حفظ کرد. حفظ نظام به شرطی واجب است که حاوی اقامه حق و دفع باطل باشد. وقتی علی نتواند حق را اقامه کند، افسار حکومت را به دوش آن می اندازد تا به دست معاویه برسد. علی علیه السلام به هر قیمتی حکومت نکرد و به همین دلیل حکومت او زمان زیادی طول نکشید.

ارزش رهبری در گرو خدمت به مردم است

پهلوانی گفت: یکی دیگر از آموزه های غدیر این است که رهبری، بار بر دوش است نه وسیله بارکشی و بهره وری. وقتی برخی بیعت شکنی کردند، حضرت فرمود علی که نیازی به این حکومت ندارد. حکومت برای علی بار بود. شما با برداشتن بیعت، دست علی را باز کردید چون حاکم اگر عادل هم باشد، روز قیامت دست بسته محشور می شود تا عدل او اثبات شود و بعد از اثبات عدل است که دستش باز می شود. حضرت فرمود شماها قبل از محشر دست مرا باز کردید. رهبری از نگاه حضرت وسیله امتیازطلبی نیست، بلکه امانت است.

وی افزود: رهبری کفیل کسانی است که متکفل ندارند. رهبری پدر برای ایتام و مساکین جامعه است. رهبری ضامن حیات اجتماعی است و در برابر ناهنجاری‌ها رهبری اولین کسی است که باید پاسخگو باشد. لذا حضرت فرمود اگر در حکومت علی گرسنه ای سر بر بالین بگذارد، علی خواب ندارد و اگر علی آرام بخوابد از حیز انسانیت خارج است. آموزه غدیر این است که حاکمان باید در برابر فقر و گرسنگی و نداری جامعه پاسخگو باشند. فقر امت باید خواب حاکمان را بهم بزند. اگر این آموزه ها را حفظ کنیم غدیر برای ما عید است و وقتی غدیر عید است که آموزه های آن در جامعه بهره داشته باشد و ما را آموزش دهد.

انتهای پیام

fa.shafaqna.com

شفقنا در شبکه های اجتماعی: توییتر | اینستاگرام | تلگرام

لینک کوتاه خبر : https://fa.shafaqna.com/?p=1409653

پاسخ به این نظر

نظر خود را بنویسید
نام خود را بنویسید
این سایت توسط reCAPTCHA و گوگل محافظت می‌شود حریم خصوصی و شرایط استفاده از خدمات اعمال.