شفقنا-دادگاه قانون اساسی هند در سال 2019 میلادی حکم به حقانیت ادعای هندوها در در زمین مسجد بابری داد و دولت ایالتی تصمیم گرفت معبدی بزرگ برای آنها در این زمین بنا کند، این تصمیم پس از آن گرفته شد که هندوها در دهه نود میلادی بدون توجه به تاریخ طولانی این مسجد که به سال 1527 میلادی باز میگردد، بنای آن را تخریب کرده بودند.
به گزارش سرویس ترجمه شفقنا به نقل از الجزیره، مسجد بابری هند در سال 1528م به فرمان ظهير الدين محمد بابر، مؤسس سلسله تيموريان در شبه قاره هند بر روي تپههای در شهر فيض آباد ساخته شد و از آن پس به مسجد بابری شهرت يافت.
پس از گذشت سه قرن، در سال 1855م يك مقام انگليسي به نام اچ. آر. نويل هنگام ثبت اسناد ناحيهاي كه مسجد بابری در آن واقع بود، عمداً و به غلط در دفتر ثبت نوشت كه مسجد بابری بر ويرانههاي يك بتكده هندوها به نام معبد رام ساخته شده است، همين مسئله منشاء فتنهها و اختلافات بسيار بين مسلمانان و هندوها در شبه قاره هند گرديد.
پس از جدايي پاكستان از هند، در سراسر هند، تبليغات گستردهاي بر ضد مسلمانان آغاز شد و عدهای از هندوهای افراطي با نصب بُت رام در مقام محراب مسجد، در واقع به ساحَتِ مقدس مسجد تجاوز كردند. از اين رو دادستان منطقه در سال 1950م دستور تعطيلي مسجد را صادر نمود و مسجد بابري به مدت 35 سال به تعطيلي كشيده شد تا اينكه در سال 1985م در اختيار هندوها قرار گرفت.
در سال 1987م، به منظور وحدت مسلمانان براي باز پس گرفتن مسجد، كميتهای مركب از سران شيعه و سني تشكيل شد و اين كميته در اولين سالگرد اشغال مسجد اعتصاب سراسری و راهپيمايی معترضانه مسلمانان را به اين عمل غير اصولي سازمان داد. پس از چندي با برانگيخته شدن احساسات هندوان نسبت به اين مسئله، درگيريهاي خونين جديدي ميان هندوان و مسلمانان روي داد و هندوها اعلام كردند كه به هيچ قيمت از ادامه عمليات ساخت معبد رام دست برنخواهند داشت.
در تابستان 1992م، دولت ايالتی با تصرف كليه زمينههای وقفی اطراف مسجد، به ساختن ديواری پيرامون آن اقدام كرد و دولت هند نيز براي بررسی بحران مسجد بابری، اجلاس همبستگی ملي را تشكيل داد. اما در ششم دسامبر 1992م هندوهاي افراطی بدون حضور محسوس نيروهاي انتظامي، مسجد را ويران كردند.
اين حادثه موجب درگيريهای خونين بين مسلمانان و هندوها شد كه در طی آن، شمار بسياري از مسلمانان جان خود را از دست دادند. هر چند اين امر خشم و انزجار مسلمانان را برانگيخت، از آن زمان تا كنون، ادعاهای هندوها درباره مكان مسجد بابری براي ساخت بتکده و مخالفت مسلمانان با اين موضوع، يكی از عوامل درگيری مسلمانان و هندوها و يكي از مشكلات سياستمداران هند بوده است.
به نظر میرسد تصمیم دادگاه فدرال هند، جریان راستگرای افراطی هندوها را به تلاش برای ویران کردن آثار باستانی اسلامی بیشتر در سایه دولت ملیگرای هندی ناریندرا مودی تشویق کرده است؛ دولتی که منتقدان آن را به ظلم بر مسلمانان و برانگیختن نفرت و کینه علیه آنها متهم می کنند.
در چهارم ماه مه جاری، یکی از مسئولان حزب حاکم هند (بهاراتیا جاناتا) شکایتی نزد دادگاه عالی ولایت اوتار برادیش مبنی بر حقانیت هندوها در مقبره«تاج محل» به عنوان یکی از مهمترین آثار اسلامی در هند و جهان مطرح کرد.
به گزارش خبرگزاری رویترز، گروههای افراطی هندو که با حزب بهاراتیا جاناتا در ارتباط هستند، مطالبات خود برای حفاری در داخل برخی مساجد و اجازه دادن برای تفتیش در ضریح تاج محل را افزایش دادهاند؛ امری که پس از مطرح شدن ادعاها مبنی بر وجود آثار «شیفا»، الهه هندو در یکی از مهمترین مساجد شمال هند روی داده است.
شمار مسلمانان هند حدود 200 میلیون نفر برآورد میشود و رهبران مسلمانان این کشور این تحرکات را تلاش برای محدودسازی حقوق آنها در آزادی عبادت و بیان اعتقادات با موافقت ضمنی حزب حاکم توصیف می کنند.
در ماه مه جاری شاهد افزایش تحرکات افراطگرایان هندو علیه آثار اسلامی بودیم به طوری که دادگاههای هند تاکنون 4 دعوای قضایی برای تخریب مساجد تاریخی در کنار مقبره تاج محل دریافت کرده اند.
مسجد شاهی ادجاه
دادگاه شهر ماثورا در ولایت اوتار برادیش واقع در شمال هند پنجشنبه گذشته تصمیم گرفت تا دعوی قضایی در خواست برای تخریب مسجد تاریخی شاهی ادجاه (مربوط به قرن هفدهم میلادی) را مورد رسیدگی قرار دهد، این در حالی است که همین دادگاه دو سال پیش رسیدگی به درخواست هندوها را رد کرده بود که مدعی هستند این مسجد بر روی خرابههای یک بتکده قدیمی ساخته شده است.
این تصمیم دادگاه هند به خشم مسلمانان هند دامن زده است و «اسد الدین عویسی»، سیاستمدار و نماینده پارلمان هند با انتقاد از این تصمیم گفت: هندوها و مسلمانان در این شهر پیشتر به توافقی برای تقسیم زمین مسجد دست یافته بودند و این توافق در سال 1968 میلادی رسما در دستگاه قضایی هند ثبت شده است و حکم جدید دادگاه در تضاد با قانون آزادی ادیان مصوب سال 1961 میلادی است و منجر به سلب عزت و آزادی عبادی مسلمانان در آینده خواهد شد.
مسجد شاهس ادجاه در قرن 17 میلادی به دستور سلطان محیی الدین محمد معروف به اورنگ زیب ساخته شده است و اکنون افراطیون هندو خواهان تخریب آن و برپایی معبد کریشنا بر روی آن هستند.
مسجد جیانفابی
این مسجد نیز در دوره سلطنت اورنگ زیب بنا نهاده شده است اما دادگاه عالی قانون اساسی هند در سال 1991 میلادی تصمیم دادگاه ولایت اوتار برادیش در مخالفت با درخواست هندوهای افراطی برای تخریب این مسجد واقع شده در شهر الله آباد را تایید کرد.
هندوهای تندرو مدعی هستند مسلمانان به هنگام بنای مسج جیانفابی بخشهایی از یک معبد واقع شده در نزدیک آن را تخریب کردهاند لذا بار دیگر در سپتامبر سال 2021 میلادی برای تخریب این مسجد متوسل به دستگاه قضایی شدند که این بار نیز این درخواست رد شد اما هندوهای افراطیون آرام نگرفتند و این پرونده را بدادگاه عالی قانون اساسی در دهلی نو کشاندند و پنجشنبه گذشته این دادگاه نیز درخواست آنها را رد و حکم دادگاه شهر الله آباد را تایید کرد.
مسجد قطب مینار
علیرغم مخالفت دادگاه دلهی با تخریب مسجد قطب مینار در فوریه گذشته اما گروههای تندرو هندو موسوم به « مهكال ماناف سيفا » بار دیگر درخواستی در ماه مه جاری ارائه دادند و این پرونده به قاضی دیگری سپرده شده و قرار است اواخر ماه جاری دوباره به درخواست هندوها رسیدگی شود.
مسجد قطب مینار اثر باستانی بزرگی در دلهی به شمار می رود که به دستور سلطان قطب الدین ایبک در قرن 13 میلادی ساخته شده است.
افراطیون هندو مدعی هستند که این مسجد پس از تخریب معابد هندوهای وجینی ساخته شده است و تصاویر الهه هندو هنوز بر روی دیوارهای یکی از ساختمانهای مسجد موجود است.
دادگاه دلهی پیش از این در رد مطالبه هندوها گفته بود: ما منکر اشتباهات روی داده در گذشته نیستیم اما آنچه در گذشته روی داده نباید صلح موجود را از بین ببرد.
مسجد کمال مولی
مسلمانان و هندوها در سال 2003 میلادی به توافقی برای تقسیم مساحت مسجد كمال مولى برای برپایی معبدی به اسم «فاجدیفی»، الهه هندو دست یافتند و این مکان تبدیل به مجتمع «بوشهالا» شد که دربردارنده مسجد و معبد است و مسلمانان در آن نماز جمعه اقامه می کنند و هندوها نیز روز پنجشنبه آیین هفتگی معروف خود به اسم «بوجا» را به پا می دارند و در بقیه روزهای هفته، درهای این مجتمع به عنوان اثری باستانی به روی همه طوایف باز است.
اما گروههای افراطی هندو اخیرا مخالفت خود را با توافق حاصل شده در سال 2003 میلادی ابراز داشته اند و موسسه «جبهه عدالت هندوها» درخواستی به دادگاه مادیا برادیش برای تخریب مسجد و اختصاص همه مساحت این مکان برای معبد هندوها ارائه داده است و دادگاه ضمن پذیرش رسیدگی به این دعوای قضایی، ماه ژوئن را موعد بررسی شکایت هندوها تعیین کرده است.
این خبر را در الجزیره ببینید.
