شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)- رئیس موسسه تحقیقاتی امام موسی صدر گفت: اگر به منظومه رفتاری ایشان توجه می شد و او حرکت و فعالیت های وحدت بخش و گفتگو محور خود را ادامه می داد شاید آتش فتنه اینگونه در دنیای اسلام بالا نمی گرفت.
به گزارش خبرنگار شفقنا در قم، حورا صدر در همایش یکروزۀ «گفتوگو برای زندگی: بازخوانی تجربۀ امام موسی صدر» در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی که به مناسبت سالگرد سخنرانی امام موسی صدر در کلیسای کبوشین برگزار شد، اظهار داشت: همایش امروز برای من یادآور جلسات و گردهمایی هایی است که پدرم با دعوت از روحانیون و شخصیت های ادیان مذاهب مختلف دنیا برای درمان بحران های و مشکلات فردی و اجتماعی تشکیل می داد.
او یادآور شد:۴۰ سال پیش روز ۳۰ بهمن ۱۳۵۳، پدران کلیسای کبوشیه در بیروت از امام موسی صدر دعوت کردند تا خطبه آغاز روزه مسیحیان را در این کلیسا برای مسیحیان به جای آورد برای نخستین بار در تاریخ اسلام و مسیحیت است که یک مجتهد مسلمان یک منسک دینی مسیحی را اجرا می کند.
رئیس موسسه تحقیقاتی امام موسی صدر به بیان اهمیت این اتفاق از زبان امام موسی صدر پرداخت و گفت: ایشان در اثنای جنگ که ۲ سال بعد از این سخنرانی است در مصاحبه ای می گویند «یکی از مهمترین اهداف توطئه ای که لبنان را درنوردید از بین بردن شکل همزیستی و وحدت ملی بود، وقتی همزیستی هدف توطئه باشد حتما در درجه اول نمادهای همزیستی هدف توطئه قرار می گیرند و گمان نمی کنم در لبنان کسی به اندازه من نماد و سمبل اتحاد کشور بوده باشد زیرا من علاوه بر تماس های فرهنگی و اجتماعی و سیاسی خود با همه فرق دنیا و روابط گسترده ای که با آن ها دارم به جایی رسیدم که ۳ سال پیش در کلیسای کبوشیه خطبه موعظه روزه را خواندم و هیچ کس در دنیا به این حد نرسیده است درست مانند آن است که یک روحانی مسیحی خطبه نماز جمعه را بخواند بنابراین من نماد وحدت ملی بودم و از این رو توطئه مرا به طور مستقیم هدف قرار داد.»
او این سئوال را مطرح کرد که : آیا چنین اتفاق تاریخی افتخار مسلمان و مسیحیان نیست و آیا چنین اتفاق عظیمی ثمره اعتقاد به وحدت و گفتگو و رفتار عملی گفتگو محور نیست ؟
حورا صدر ابراز داشت: من با توجه بحران در منطقه و آینده نگران کننده ای در جهان اسلام تاکید می کنم که باید گفتگو را تکریم و در جوامع اسلامی نهادینه کرد. گفتگو را ما باید از خردسالی شروع کنیم و در نظام آموزش و پرورش قرار دهیم؛ گفتگو تفننی روشن فکرانه نیست که خواست نخبگان باشد هرچند که نخبگان نقش ویژه ای در نهادینه کردن آن دارند بیایید گفتگو را تکریم کنیم و بیایید روزی به نام روز ملی گفتگو در تقویم رسمی خود ثبت کنیم تادر آن روز عملکرد یک ساله خود را بررسی و ارزیابی کنیم.
او پیشنهاد کرد: روز ۳۰ بهمن را روزی که امام موسی صدر منسک آغاز روزه را در کلیسای کبوشیه برپا کرد به نام روز ملی گفتگو بنامیم و ثبت کنیم. نهادینه کردن گفتگو نیاز به سمبل ها و یادمان هایی دارد انتخاب امام موسی صدر و تعیین روزی به نام روز گفتگو یاد و شیوه موثری برای نهادینه کردن گفتگو است.
صدر، عنوان کرد: گفتگو جوهر افکار و اعمال امام موسی صدر است از خانواده کوچکمان و تربیت فرزندان تا جمع بستگان و خویشان تا تلاش ها و اقدامات درون جامعه شیعیان ،ارتباط و همکاری و همفکری با برادران اهل تسنن و همفکری با جامعه مسیحیت و ادیان و مذاهب لبنان و تلاش های بی امان ایشان برای توقف درگیری های داخلی در لبنان همه و همه در گفتگو به مثابه عقیده و روش استوار بوده است.
او گفت: عقیده قلبی امام موسی صدر به گفتگو در عمل و در رفتار او تجلی داشت و در ادبیات او موج می زند و حتی مخالفان را به گفتگو می آورد او در مقام گفتگو از مخالفان خود نمی هراسد و شجاعانه به میانشان می رود تا از دشمنی ها بکاهد. دشمنی ها فرزند فاصله ها است فاصله و دوری سبب می شود تا تصویر و شناخت درستی از دیگری نداشته باشیم و دیگری نیز از ما شناخت درستی نداشته باشد.
رئیس موسسه تحقیقاتی امام موسی صدر ادامه داد: امام موسی صدر در یکی از مصاحبه ها می گوید:« صرف آشنایی مسلمانان با یکدیگر و آشنایی مذاهب با یکدیگر بهترین وسیله برای به وجود آمدن باور کامل و اعتماد کامل و محبت صادقانه میان همه مسلمانان است چرا که در دور بودن از یکدیگر و نشناختن مذاهب عامل ناسازگاری و بدگمانی و تردید می شود و این مجالی مناسب برای فرصت طلبان و بدخواهان برای توهم زایی در میان مسلمانان نسبت به یکدیگر است.»
او تاکید کرد: اگر به هشدارهای امام موسی صدر در دهه ۴۰ و ۵۰ توجه و این شناخت میان مسلمانان تجربه می شد و فاصله ها برداشته می شد و اگر امام ربوده نمی شد می توان باور داشت که مجالی برای فرصت طلبان باقی نمی ماند تا در میان مسلمانان توهم زایی کنند اگر به منظومه رفتاری ایشان توجه می شد و او حرکت و فعالیت های وحدت بخش و گفتگو محور خود را ادامه می داد شاید آتش فتنه اینگونه در دنیای اسلام بالا نمی گرفت.