امروز : پنج‌شنبه 9فروردینماه 1403 | ساعت : 14 : 26

آخرین اخبار

مراسم شب‌های قدر در حرم حضرت معصومه(س) اعلام شد

شفقنا- مراسم قرائت دعای جوشن کبیر، سخنرانی و قرآن...

غرق‌شدگی خانم ۴۰ ساله در بویراحمد

شفقنا- مدیرعامل جمعیت هلال احمر استان کهگیلویه و بویراحمد...

وزارت بهداشت غزه: تعداد شهدای جنگ اسرائیل در نوار غزه به 32552 نفر رسید

شفقنا- وزارت بهداشت فلسطین امروز(پنج‌شنبه) تعداد قربانیان جنگ میان...

نخست وزیر ارمنستان: ایروان دولت در تبعید قره باغ را به رسمیت نمی شناسد

شفقنا- «نیکول پاشینیان»، نخست وزیر ارمنستان اعلام کرد که...

وزیر ارتباطات عراق: برای فیلتر «تیک تاک» اقدام کردیم

شفقنا- وزیر ارتباطات عراق از ارائه درخواستی به هیئت...

سقوط فروش آیفون در بزرگترین بازار دنیا

شفقنا- فروش آیفون در چین در فوریه نسبت به...

قطع همکاری سیستم پرداخت سامسونگ با میر روسیه

شفقنا- سرویس پرداخت «سامسونگ پی» شرکت سامسونگ الکترونیکس، از...

تلاش آمریکا برای قطع خدمات به ابزارهای تراشه‌سازی چین

شفقنا- یک مقام وزارت بازرگانی آمریکا اعلام کرد واشنگتن...

«غُبارِ غُربت بر آرمان های اخلاقی ! »/ نوشتاری از استاد هادی سروش/ بخش...

شفقنا- حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش در سلسله نوشتارهایی...

کدام کشورها دیرتر از بقیه از تورم رها خواهند شد؟/ گزارش اکونومیست

شفقنا آینده- نشریه اکونومیست در گزارشی آماری درباره وضعیت...

ردیابی گوشی سرقتی با چند ترفند ساده

شفقنا- گم کردن یا دزدیده شدن گوشی، تبلت یا...

عضو ستاد راهبری معماری حوزه علمیه: در محرومیت زدایی و تأمین نیاز نباید فقط به سیرکردن شکم مردم فکر کرد

شفقنا- عضو ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی حوزه های علمیه گفت: در محرومیت زدایی و تأمین نیاز نباید فقط به سیرکردن شکم مردم فکر کرد بلکه باید به توانمندسازی آنان نیز اندیشید.

به گزارش شفقنا، دکتر عباس جهانبخش، در نشست تخصصی با موضوع شاخص های عینی آرمان شهر اسلامی  که در مرکز مدیریت حوزه های علمیه برگزار شد، گفت: همه افراد جامعه و همه امیال باید به کمک یک میل محوری نظم یابند؛ در غیر این صورت بی نظمی ایجاد می شود.

وی افزود: در نظریه اجتماعی انگیزه مردم برای حرکت سوخت این حرکت است اما باید دید این سوخت را چگونه در بین مردم تقسیم کنیم که توزیع مناسبی اتفاق افتد.

عضو ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی حوزه های علمیه با بیان این که  از دید نظریه اجتماعی طمع مایه ایجاد انگیزه و آن سوخت حرکت مردم برای انجام فعالیت های مختلف است، تصریح کرد: در جهان معنای دوم با نظریه آدام اسمیت برده داری جمع شد؛ زیرا در نظریه وی که طمع را مایه اصلی تحرک اجتماع می داند، نمی توان این نیرو را در وجود برده ها تحریک نمود تا به جنبش وادار شوند.

وی افزود: برخی از مدیران کلان کشور بر اساس نظریه کانت جامعه سازی را نگاه می کنند که قائل به آنارشیسم است.

جهانبخش با بیان این که از نگاه مرحوم آیت الله شاه آبادی دو محور یا خیط در جامعه انسانی وجود دارد که یکی نبوت و دیگری اخوت است، گفت: ما باید در شهرسازی تفاوت های اقلیمی، فرهنگی و سایر تفاوت ها را در نظر بگیریم.

عضو ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی حوزه های علمیه اظهار کرد: جهان های اجتماعی استیلا، بازار، آنارشیسم و امت هرکدام معماری خاص خود را می طلبد.

وی عنوان داشت: بخش خصوصی در گذر زمان، خدمات سکونت، درمانی، آموزشی، ورزشی، فرهنگی، تفریحی و بازارچه های کالا و مایحتاج را در هسته زون عرضه خواهد کرد؛ در اینجا بخش خصوصی زمامدار امور می شود و محور فعالیت های آن طمع است؛ این حرف نظام اجتماعی بازار است که مردم را به سمت صفت طمع دعوت می کند.

جهانبخش اظهار داشت: معماری و شهرسازی خنثی نیست، بلکه معماری و شهرسازی می خواهد دغدغه های فرهنگی یک جامعه را دنبال کند.

وی گفت: در نظریه اجتماعی تمام امیال ۲۴ گانه را حول میل محوری طمع قرار می گیرند و این نقطه ضعف مهمی در این نظریه است.

عضو هیئت علمی دانشکده هنر اصفهان عنوان داشت: پاسخ دادن به هر نیازی روش واحدی ندارد؛ باید یک طراح شهری بتواند راه حل رفع نیازهای مردم را بر اساس یک نگاه بالاتر در نظر بگیرد و مثلاً بداند که این طراحی بر اساس نگاه کلی نظریه استیلا یا نظریه امت است.

وی تصریح کرد: در بررسی ها مشخص شده است که افزایش هزینه های تأمین مسکن در کشور ما رابطه مستقیمی با آمار طلاق دارد.

جهانبخش افزود: نوع معماری شهرها در میزان ابتلای افراد به روانپریشی و بیماری های روانی تأثیر زیادی دارد.

وی از اجرایی شدن طرحی جدید در کشورمان که مطابق با نظریه جامعه آنارشیستی است خبر داد و گفت: برای اولین بار در کشور ما بر اساس طرحی با عنوان «اِکوویلِیج» در استان قزوین و با حمایت سازمان ملل متحد روستایی تشکیل شده که خودش تولید کننده و توزیع کننده برای مردم خودش می باشد؛ این طرح که در زبان ما «زیست شهر» نامیده می شود بر پایه مبانی جهان اجتماعی آنارشیستی ساخته شده و اشکالاتی بر آن وارد است.

عضو هیئت علمی دانشکده هنر اصفهان گفت: در محرومیت زدایی و تأمین نیاز نباید فقط به سیرکردن شکم مردم فکر کرد بلکه باید به توانمندسازی آنان نیز اندیشید.

وی اظهار داشت: ما همانگونه که توسعه عمودی را نفی می کنیم، توسعه افقی نامحدود را نافی هستیم؛ وقتی مقیاس توسعه کوچک شود می توان برنامه ریزی بهتری در مورد منابع آب نیز انجام داد.

جهانبخش خاطرنشان کرد: در زمینه امکان سنجی اقتصادی ما طرح معماری اسلامی را با طرح مسکن مهر با تفاوت هایی مقایسه نموده ایم و به این نتیجه رسیده ایم که این امکان فراهم است.

عضو ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی حوزه های علمیه تأکید کرد: تا وقتی که مشکل زمین را حل نکنیم مسئله سوداگری حل نخواهد شد؛ یکی از راه های حل این معضل واگذاری زمین به مقیاس زیاد است.

وی گفت: باید برای هر شهری خانه مولد و خوداتکا را در نظر گرفت تا افراد آن بتوانند در از بین بردن فقر و پدافند غیرعامل در زمینه اقتصاد مقاومتی نقش ایفا کنند.

جهانبخش با اشاره به اهمیت مسئله ورزش گفت: با استفاده از طرح خانه مولد که در آن محصولات دامی و کشاورزی مختلف تولید می گردد افراد، تحرک جسمی لازم را هم به طور روزانه می توانند داشته باشند.

وی در پایان تصریح کرد: حاکمیت باید ساختاری را فراهم کند که از تولید محروم و فقیر جلوگیری کند.

اخبار مرتبط

پاسخ دیدگاه

لطفا نظر خود را وارد کنید
نام خود را بنویسید