۲۵ تیر ۱۴۰۵

آخرین اخبار

رئیس‌جمهور برزیل: در واکنش به تعرفه ۲۵ درصدی آمریکا، واشنگتن را به اقدام متقابل...

شفقنا- لوئیز ایناسیو لولا داسیلوا، رئیس‌جمهور برزیل، تصمیم دولت...

حزب‌الله مجدداً ادعای فعالیت داشتن خود در سوریه را تکذیب کرد

شفقنا- حزب‌الله بار دیگر ادعاهای مربوط به وجود هرگونه...

‎سی‌ان‌ان: ترامپ پس از خرید سهام، بیش از ۲۰ شرکت را در تروث سوشال...

شفقنا- شبکه CNN گزارش داد دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا،...

اذعان وزیر خارجه اردن به حضور نظامیان آمریکایی در پایگاه‌های این کشور

شفقنا-«ایمن الصفدی»، معاون نخست‌وزیر و وزیر امور خارجه اردن...

برگزاری مراسم بزرگداشت رهبر شهید انقلاب در حسینیه شماره ۲ جماران

شفقنا- مراسم بزرگداشت هفتمین شب تدفین پیکر مطهر امام...

المیادین: اسرائیل به عربستان در مقابله با حملات یمن کمک کرد

شفقنا- شبکه المیادین به نقل از یک منبع بلندپایه نظامی...

باقری کنی: صیانت از استقلال و هویت ملی از مهمترین جلوه‌های اساسی رویکرد رهبری...

شفقنا- معاون سیاست خارجی و امنیت بین‌الملل دبیرخانه شورای...

سازمان بهداشت جهانی: زوال عقل از «بزرگترین چالش‌های سلامت» زمان ماست

شفقنا - مدیرکل سازمان جهانی بهداشت، تدروس آدهانوم گبریسوس،...

اصابت پرتابه‌های آمریکا در حوالی قشم

شفقنا- دقایقی پیش پرتابه‌های دشمن آمریکایی به نقاطی در...

دختر شطرنجباز ایران نایب قهرمان جوانان آسیا شد

شفقنا- مهسا علوی در مسابقات قهرمانی شطرنج جوانان آسیا...

داوود علیپوریان برترین بازیکن والیبال نشسته آسیا شد

شفقنا- داوود علیپوریان موفق شد عنوان برترین والیبال نشسته...

صالحی‌امیری: حراست انسان‌محور ضامن سرمایه اجتماعی است

شفقنا- وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی با تأکید بر...

شخصی که از مجتهد غیر اعلم تقلید کرده است / فتوای حضرت آیت الله فیاض

شفقنا-حضرت آیت الله فیاض به پرسشی درباره تقلید از مجتهد غیر اعلم پاسخ گفته است.
به گزارش شفقنا متن پرسش وپاسخ مطرح شده بدین شرح است:
سوال

شخصی مدت ها از مجتهد غیر اعلم تقلید کرده و اکنون فهمیده که باید از مجتهد دیگری تقلید کند. تکلیف او چیست و اعمال او تا به امروز چه حکمی دارد؟

جواب : اگر تقلید شخص بر اساس موازین شرعی (چون پرسش از اهل خبره) بوده و با علم به اعلمیت مرجع تقلید خود را انتخاب کرده ولی پس از مدتی خلاف آن ثابت شده است٬ واجب است به مجتهد اعلم عدول کند. در این حالت اعمالی که انجام داده است٬ چنان چه از نظر مرجع فعلی باطل نباشد قضا ندارد. ولی اگر از نظر مرجع فعلی باطل باشد واز اجزای اصلی احکام و ارکان محسوب شود دو حالت دارد: الف) وقت آن به پایان رسیده است: در این حالت قضا ندارد. ب) وقت هم چنان باقی است: در این حالت باید اعاده کند.اما اگر تقلید قبلی بر اساس موازین شرعی نبوده٬ باید ابتدا از مرجع تقلید اعلم تقلید کند٬ در این وضعیت اعمالی چون نماز قضا ندارد ولی اعمالی که جزو ارکان محسوب می شود و بین دو مجتهد اختلاف رای وجود دارد را باید اعاده کند. برای مثال اگر شخص طبق نظر مجتهد اول عقد نکاحش را به فارسی خوانده و مجتهد دوم این عمل را باطل می داند٬ پس از عدول به مجتهد دوم باید عقد را تجدید کند.
اخبار مرتبط

پاسخ دیدگاه

لطفا نظر خود را وارد کنید
نام خود را بنویسید