امروز : جمعه 10فروردینماه 1403 | ساعت : 09 : 48

آخرین اخبار

ارتش انگلیس پس از یک قرن، ممنوعیت ریش گذاشتن را لغو کرد

شفقنا- روزنامه تلگراف نوشت: ارتش انگلیس پس از گذشت...

لطیفی: بیشترین استخدام‌ها در آموزش و پرورش و وزارت بهداشت خواهد بود

شفقنا- رئیس سازمان اداری و استخدامی گفت: امسال بیشترین...

مراسم تجلیل از خادمان قرآنی برگزار می‌شود

شفقنا- دبیر انجمن خادمان قرآن کریم اعلام کرد: مراسم...

نجات هشت ماهیگیر ایرانی توسط نیروی دریایی پاکستان

شفقنا- سخنگوی وزارت امور خارجه ایران از نیروی دریایی...

ثبت پایین‌ترین نرخ رشد جمعیت در مصر طی نیم قرن اخیر

شفقنا- وزارت برنامه ریزی مصر از ثبت پایین ترین...

شمار مسافران خراسان رضوی به هشت میلیون نفر رسید

شفقنا- جانشین رییس ستاد اجرایی خدمات سفر خراسان رضوی...

5 نفر براثر واژگونی خودرو در مسیر سبزوار – خوشاب خراسان رضوی مصدوم شدند

شفقنا- مسوول روابط عمومی مرکز اورژانس دانشگاه علوم پزشکی...

آناتولی: بزرگترین محموله هروئین در مرز ترکیه و عراق کشف و ضبط شد+ تصاویر

شفقنا- وزارت بازرگانی ترکیه از موفقیت اداره گمرک این...

دادستان استان: درگیری مسلحانه بر سر مسائل شخصی در یاسوج 2 کشته بر جای...

شفقنا- دادستان عمومی و انقلاب مرکز کهگیلویه وبویراحمد با...

دیدار امیرعبداللهیان با رئیس جمهور ترکمنستان

شفقنا- وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی ایران که به...

انستیتوت مطالعات استراتژیک استرالیا: طالبان در خصوص مبارزه با داعش و القاعده در افغانستان...

شفقناافغانستان- انستیتوت مطالعات استراتژیک آسترالیا می‌گوید که ادعای طالبان...

منصوری لاریجانی: شخصیت پیامبر در جهان اسلام بدرستی شناخته نشده است

شفقنا- اسماعیل منصوری لاریجانی در یادداشتی آورده است:  عرفا و حکمای اسلامی، پیامبر را «قافله‌سالار سالکان الی‌الله» می‌دانند و به همین خاطر وجود نورانی پیامبر گرامی اسلام، حتی بعد از حیات‌شان، یک جایگاه ویژه نزد عارفان دارد. البته این نوع نگاه عارفان به پیامبر، مأخوذ از خود قرآن است. خدا در قرآن یکجا به پیامبر می‌فرماید: ما أَرْسَلْناکَ إِلَّا کَافَّهً لِلنَّاسِ. این کافه یعنی کفایت‌کننده. یعنی ‌ای پیامبر ما، تو برای همه بشریت، چه در گذشته و چه حال و چه آینده کافی هستی. در آیه دیگر خدا می‌فرماید: و ما أَرْسَلْناکَ إِلاَّ رَحْمَهً لِلْعالَمینَ؛ تو را نفرستادیم مگر اینکه برای همه عوالم رحمت باشی. اینجا دیگر فقط بحث بشریت و انسانیت نیست، بحث همه عوالم است. یعنی پیامبر رحمت است برای ملکوتیان، جبروتیان و لاهوتیان. این دو آیه در فهم جایگاه پیامبر بسیار مهم است.
علاوه بر این آیات، در حدیثی پیامبر می‌فرمایند: اول ما خلق‌الله نوری؛ نخستین چیزی که خدا خلق کرد، نور من بود. همین است که عرفا معتقدند پیامبر گرامی اسلام، اول و آخر جهان خلقت است. یعنی آغاز خلقت و آفرینش با وجود مقدس ایشان گره خورده است. این احادیث و آیات، جان‌مایه سخنان عارفان بوده است.
اما درباره مسائلی که اخیرا در جهان ایجاد شده، باید بگویم اولا افراطی‌گری همیشه و همه جا بوده است و این امر مختص به دین اسلام نیست. امیرمومنان حدیثی دارد که مفهوم آن این است: عالم شخصی است که قدرها و اندازه‌ها را بداند. کسی که قدر و اندازه را نداند اصلا عالم نیست. کسی که عقلانیت ندارد و قدر و اندازه را نمی‌داند، جاهل است. اگر کسی علم به قرآن و حدیث داشته باشد اما عقلانیت نداشته باشد، عالم نیست. ما در خود جهان اسلام مشکلاتی داریم که باید رفع شود. ما باید معرفت‌مان به خدا و رسول خدا و قرآن را افزایش دهیم. امیرالمومنین فرمود: معْرِفَهُ‌الله عَزَّ وَ جَلَّ مَعْرِفَتِی بِالنُّورَانِیهِ؛ هر کس به نورانیت، به معرفت من رسید، به معرفت خدا رسیده است. این عنصر معرفت باید در جهان اسلام رشد کند. متاسفانه خود شخصیت پیامبر در جهان اسلام بدرستی شناخته نشده است.
اما نکته‌ای که باید درباره اهانت‌های انجام شده به ایشان بگویم این است که اقتضای نور، ظلمت است. هر جا نور باشد، ظلمت هم هست. وجود گرامی پیامبر اسلام، نور محض است، نمی‌توانیم انتظار داشته باشیم در کنار این نور محض، ظلمتی نباشد. نمی‌توانیم انتظار داشته باشیم این نور، دشمن نداشته باشد. این اقتضای نور است که ظلمت در کنار آن باشد و همان‌طور که گفتم مهم‌ترین و بهترین راه مواجهه با این اهانت‌ها افزایش معرفت خودمان است به حقیقت شخصیت وجود عزیز و نازنین پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله.
ذوقی چنان ندارد بی‌معرفت جهانی/ در علم و معرفت کوش ‌ای عقل آسمانی
در کارگاه هستی با معرفت گذر کن/ تا پرده‌ها برافتد از صورت نهانی
منبع: وطن امروز
اخبار مرتبط

پاسخ دیدگاه

لطفا نظر خود را وارد کنید
نام خود را بنویسید