شفقنا زندگی- سمانه جغفرزاده: سید محمدعلی آلهاشم، امام جمعه جدید تبریز در ماههای گذشته منشأ خبرهای جالب توجهی بوده است که مورد توجه مخاطبان زیادی در فضای مجازی قرار گرفته است. در تازهترین این اقدامات حجتالاسلام آلهاشم دستور داده در محل برگزاری نماز جمعه تبریز نردههایی که صف مسئولان را از مردم جدا میکرد، برداشته شد تا دیگر هیچ دیواری بین خدمتگزاران نظام و ملت قرار نگیرد و تفاوتی نباشد. این اقدام با استقبال کاربران فضای مجازی در شبکههای اجتماعی روبهرو شد و او را تحسین کردند. به گزارش روزنامه جوان، پیش از این هم او چند باری مستقیماً با کاربران فضای مجازی که در مورد او مطلبی نوشته بودند، تماس گرفته و شخصاً تشکر کرده بود. رفت و آمدهای حجتالاسلام آل هاشم با اتوبوس و وسائل نقلیه عمومی هم از خبرهای جالب توجه دیگر در ماههای اخیر بود. او حتی برای ارتباط گرفتن با اقشار مختلف جامعه در دیدار استقلال مقابل تراکتور سازی در ورزشگاه یادگار امام تبریز حضور یافت و بازی را از نزدیک تماشا کرد که اگر نگوییم بی سابقه، اقدامی کم سابقه بود.
حجت الاسلام سید محمدعلی آل هاشم، یکی از تماشاگران بازی تراکتورسازی و استقلال بود. او البته در بین دو نیمه بازی به ورزشگاه یادگار امام تبریز آمد و با تشویق تماشاگران مواجه شد. بنا به گزارشی که آی اسپورت در ۲۰ دی ماه منتشر کرده بود، در نیمه نخست این مسابقه، جو ورزشگاه با شعارهای تُند و بعضا ناسیونالیستی ملتهب بود؛ آن قدر که کارگردان تلویزیونی مسابقه مجبور شد صدای ورزشگاه را کم کند. بین دو نیمه بازی بلندگوی ورزشگاه خبر می دهد که امام جمعه وارد ورزشگاه شده اند. تلویزیون کاملا صدای ورزشگاه را بسته بود، بااین حال شاهدان می گویند فضای نیمه دوم بسیار بهتر از نیمه اول بوده. آقای آل هاشم، می خواستم درباره حضور شما در ورزشگاه یادگار امام تبریز سوال بپرسم. (خنده) این ورزشگاه رفتن ما هم دردسر شده. حالا پشت سرهم زنگ می زنند و درباره این موضوع صحبت می کنند. برخی تقبیح می کنند و اکثریت هم این حرکت را تحسین می کنند. چه کسانی تقبیح می کنند؟ عده قلیلی هستند که تقبیح می کنند و می گویند کار سبکی بود وگرنه عامه مردم و جوانان خیلی خوشحال هستند. بهتر است که آدم به ورزشگاه برود، رفتار دوستانه ای داشته باشد. تذکر دوستانه ای هم بدهد و یادآوری کند که ما هم همراه مردم هستیم. پیش از حضور شما شعارهای نامناسبی در ورزشگاه سر می دادند، طوری که صدای تماشاگران در تلویزیون کم شد تا بینندگان این شعارهای زننده را نشنوند. یک هفته قبل از بازی تراکتورسازی و استقلال فضا در ورزشگاه آزادی هم خوب نبود. منظورم بازی تراکتورسازی و پرسپولیس است. برادران عزیز پرسپولیسی عزیزان ما هستند. برادران عزیز استقلالی هم عزیزان ما هستند.
مردمداری روحانیت، ارزش یا ابزار؟
اما در این میان برخی هم معتقدند رفتارهایی از این دست از روحانیت می تواند شائبه ابزاری داشته باشد. از جمله رضا تاران که در کانال نامه های حوزوی نوشته است: حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمدعلی آل هاشم چند ماه پیش، به نمایندگی ولی فقیه در آذربایجان شرقی و امامت جمعه تبریز منصوب شد. روز معارفه در حالی که سوار جیپ ارتشی شده بود، به همراه اسکورت سنگین نیروهای ارتشی (یعنی همکاران سابقش) به نماز جمعه تبریز رفت. پخششدن این تصاویر در فضای مجازی با انتقادهایی روبرو شد؛ اما رفتارهای مردمی آل هاشم در کمتر از چند ماه، توجه و علاقه مردم را جلب کرد.تصاویری از آل هاشم در فضای مجازی منتشر شده است که نشان میدهد در هوای آلوده، سوار اتوبوس واحد شده است. در تصویری دیگر در غذاخوری دانشگاه، همراه دانشجویان غذا میخورد. در مدارس علمیه حاضر شده و در حجره طلاب، با آنان گفتگو میکند. در روز برگزاری مسابقه فوتبال تیم تراکتورسازی با استقلال تهران، در ورزشگاه یادگار امام حاضر میشود. در تصاویری هم آمده است به مسجدهای مختلف تبریز میرود و به امام جماعت آن مسجد اقتدا میکند. بهتازگی هم دستور داده است نردههای آن بخش از مصلا را که مردم را از مسئولان جدا میکند، بردارند.همه اینها می تواند مایه امیدواری علاقمندان باشد؛ اما سخنی از آل هاشم نقل شده است که تأملبرانگیز است. او در دیدار طلاب و فضلای آذربایجان شرقی مقیم قم، علت حضور خود در ورزشگاه را اینگونه توضیح داد: «بنده بر حسب وظیفه در ورزشگاه حضور یافتم تا در صورت بروز مشکل (تشنج و اعتراض) مستقیماً وارد عمل شوم». آنچه از این جملهها برمیآید این است که حضور در ورزشگاه و تماشای فوتبال در کنار مردم، ارزش نیست بلکه حضور در ورزشگاه برای جلوگیری از اعتراضهای احتمالی است. یکی از اساتید میگفت در اوایل انقلاب که بحث وحدت حوزه و دانشگاه داغ بود، اواخر هفته طلاب به خوابگاههای دانشجویی میرفتند و دانشجویان هم به مدارس و حجره طلاب میآمدند و گاهی یکی دو روز به همراه هم زندگی میکردند. آن استاد میگفت مدیرشان در درسهای اخلاق به طلاب توصیه میکرد اگر هم اهل نماز شب نیستید، در زمانی که با دانشجویانید، حتما نماز شب بخوانید تا به طلاب و روحانیان خوشبین باشند. بعدها که وارد حوزه شدم کم و بیش از این نوع توصیهها به طلاب را دیدم.حال اگر این نگاه را به عرصههای دیگر تسری دهیم، مسئله پیچیدهتر خواهد شد. تصور کنید هر یک از این رفتارهای مردم دارانه روحانیان، رویکرد ابزاری به خود بگیرند. وقتی در بین دانشجویان حاضر میشویم هدف این باشد که دانشجو را به روحانیت یا نظام خوشبین کنیم. در مناطق زلزلهزده حضور پیدا کنیم تا مردم بگویند روحانیت هم در رنجها همراه مردم است، وقتی سوار اتوبوس میشویم هدف این باشد که مردم ببیند که روحانیان همانند مردم رفت و آمد میکنند، وقتی به نانوایی میرویم بگوییم بگذار مردم بدانند روحانیت خودش خرید را انجام میدهد، وقتی به پارک میرویم با عبا و عمامه برویم تا مردم بگویند روحانیت هم در اجتماعات و مکانهای تفریحی حاضر میشوند. این نگاه کم و بیش در بخشهایی از روحانیان وجود داشته است و همواره توصیه شده است طلاب کارهایی انجام دهند تا مردم را به اسلام و روحانیت خوشبین کنند.اگر این رفتارها جنبه ابزاری به خود بگیرند و صرفا برای مهار مردم، خوشبینکردن مردم به روحانیت و نظام باشد، اخلاقیبودن این رفتارها چگونه توجیه خواهد شد؟ با این نگاه تغییر رفتارهای بخشی از روحانیت، تاکتیکی خواهد بود برای نگهداشتن مردم و احیانا ترویج ایدئولوژی رسمی؛ البته باید با حسن ظن به رفتارهای امام جمعه محترم تبریز نگاه کرد و اینگونه برداشت کرد که ایشان نگرش ابزاری به مردم داری ندارد.
بخشی از زندگینامه حجتالاسلام آلهاشم
حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدعلی آل هاشم ۵۵ ساله و فرزند روحانی بنام تبریزی آیتالله سید محمد تقی آل هاشم است. وی دارای مدرک تحصیلی سطح ۴ حوزه (دکترا)، روحانی محبوب، ولایتمدار، مردمی و ساده زیست است که از یادگاران دوران دفاع مقدس با سالها حضور در مناطق عملیاتی به شمار میرود که ۱۴ سال نیز در درس “خارج فقه” مقام معظم رهبری شرکت کرده است. سابقه سالهای متمادی حضور در عرصه عقیدتی سیاسی ارتش جمهوری اسلامی ایران وی را به چهره سرشناس در ارتش جمهوری اسلامی ایران تبدیل کرده است.
به گزارش شفقنا، اگر چه اخیرا برخی روحانیون برای نزدیک تر شدن به مردم رفتارهایی را انجام می دهند که نزد بخش هایی از مردم جلب توجه بیشتری دارد از جمله حضور در ورزشگاه ها، بازی بیلیارد، حضور در مسابقات یا فوتبال بازی کردن که بعضا انتقاداتی را نیز در بر داشته است اما باید دید حضور این دسته از روحانیت در اجتماعات مردمی می تواند اعتماد به این قشر را که این روزها بنا به اظهارات برخی کارشناسان کمرنگ شده است بازیابد.
انتهای پیام