شفقنا – دکتر مصطفی دلشاد تهرانی، محقق و پژوهشگر برجسته نهج البلاغه در پاسخ به اینکه آیا درست است که «حصر عایشه» به دستور امیرالمومنین(ع) برای خاتمهدادن به ماجرای جمل بود و ماجرا با ابراز ندامت عایشه به پایان رسید؟ گفت: در هیچ منبع تاریخى چنین چیزى نیامده است. اخبار قابل اعتماد تاریخى و حدیثى درست خلاف این است، چنانکه امیرمؤمنان پس از ماجراى جمل در سخنانى در بصره از عملکرد عایشه امّالمؤمنین گلایه کرد و در آخر فرمود: و لها بعد حرمتها الاولى و الحساب على الله تعالى. (نهج البلاغه، کلام ١۵۶)
دلالت کلام کاملاً روشن است، حرمتِ عایشه امّالمؤمنین عین گذشته باید حفظ شود و حساب او بر خداوند در قیامت است و هیچ کس حق بىحرمتى به او را ندارد و امام هم او را با احترام تمام به شهر خودش، بدون هیچ مجازاتى، برگرداند و تا شهادت امام این حرمتبانى حفظ شد.
امام (ع) با بخشش و گذشت تمام در این ماجرا عمل کرد.
در کتاب لوح بینایى (تحلیل حکومت امام على (ع) با تأکید بر نهجالبلاغه) و نیز سوداى پیمانشکنان (تحلیل فتنه جمل با تکیه بر نهجالبلاغه) به تفصیل، به این بحث پرداخته شده است.